論衡 ／ 『論衡』𧬘時篇第六十九・小は大に勝てない道理

天地之性、人物之力、少不勝多、小不厭大。使三軍持木杖、匹夫持一刃、伸力角氣、匹夫必死。金性勝木、然而木勝金負者、木多而金寡也。積金如山、燃一炭火以燔爍之、金必不消、非失五行之道、金多火少、少多小大不鈞也。五尺童子與孟賁爭、童子不勝、非童子怯、力少之故也。狼眾食人、人眾食狼。敵力角氣、能以小勝大者希；爭強量功、能以寡勝眾者鮮。天道人物、不能以小勝大者、少不能服多。以一刃之金、一炭之火、厭除凶咎、卻歲之殃、如何也！

新字：天地之性、人物之力、少不勝多、小不厭大。使三軍持木杖、匹夫持一刃、伸力角気、匹夫必死。金性勝木、然而木勝金負者、木多而金寡也。積金如山、燃一炭火以燔爍之、金必不消、非失五行之道、金多火少、少多小大不鈞也。五尺童子与孟賁争、童子不勝、非童子怯、力少之故也。狼衆食人、人衆食狼。敵力角気、能以小勝大者希；争強量功、能以寡勝衆者鮮。天道人物、不能以小勝大者、少不能服多。以一刃之金、一炭之火、厭除凶咎、却歳之殃、如何也！

書き下し

天地の性、人物の力は、少なきは多きに勝たず、小なるは大を厭えず。三軍をして木杖を持たしめ、匹夫に一刃を持たしめて、力を伸べ気を角べしめば、匹夫は必ず死なん。金の性は木に勝つ。然れども木勝ちて金負くるは、木多くして金寡なければなり。金を積むこと山の如くにして、一炭の火を燃やして以て之を燔爍せんとするも、金は必ず消えず。五行の道を失うに非ず、金多く火少なく、少多小大の鈞しからざればなり。五尺の童子、孟賁と争いて、童子勝たざるは、童子の怯なるに非ず、力少なきが故なり。狼の衆きは人を食らい、人の衆きは狼を食らう。力を敵し気を角ぶるに、能く小を以て大に勝つ者は希なり。強を争い功を量るに、能く寡を以て衆に勝つ者は鮮し。天道・人物、小を以て大に勝つ能わざるは、少なきは多きを服する能わざればなり。一刃の金、一炭の火を以て、凶咎を厭除し、歳の殃を卻けんとするは、如何ぞや。