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論衡 / 『論衡』物勢篇第十四・大小より得意の型が勝負を分ける

夫物之相勝、或以筋力、或以氣勢、或以巧便。小有氣勢、口足有便、則能以小而制大;大無骨力、角翼不勁、則以大而服小。鵲食蝟皮、博勞食蛇、蝟蛇不便也。蚊虻之力不如牛馬、牛馬困於蚊虻、蚊虻乃有勢也。鹿之角足以觸犬、獼猴之手足以博鼠、然而鹿制於犬、獼猴服於鼠、角爪不利也。故十年之牛、為牧豎所驅;長仞之象、為越僮所鉤、無便故也。故夫得其便也、則以小能勝大;無其便也、則以強服於羸也。

新字:夫物之相勝、或以筋力、或以気勢、或以巧便。小有気勢、口足有便、則能以小而制大;大無骨力、角翼不勁、則以大而服小。鵲食蝟皮、博労食蛇、蝟蛇不便也。蚊虻之力不如牛馬、牛馬困於蚊虻、蚊虻乃有勢也。鹿之角足以触犬、獼猴之手足以博鼠、然而鹿制於犬、獼猴服於鼠、角爪不利也。故十年之牛、為牧豎所駆;長仞之象、為越僮所鉤、無便故也。故夫得其便也、則以小能勝大;無其便也、則以強服於羸也。

書き下し

夫れ物の相い勝つは、或いは筋力を以てし、或いは気勢を以てし、或いは巧便を以てす。小なるも気勢有り、口足に便有れば、則ち能く小を以て大を制す。大なるも骨力無く、角翼勁からざれば、則ち大を以て小に服す。鵲は蝟の皮を食い、博労は蛇を食うは、蝟と蛇の便ならざればなり。蚊虻の力は牛馬に如かざるも、牛馬の蚊虻に困しむは、蚊虻に乃ち勢い有ればなり。鹿の角は以て犬を触くに足り、獼猴の手足は以て鼠を博つに足る。然れども鹿は犬に制せられ、獼猴は鼠に服するは、角爪の利ならざればなり。故に十年の牛、牧豎の駆る所と為り、長仞の象、越僮の鉤する所と為るは、便無きが故なり。故に夫れ其の便を得れば、則ち小を以て能く大に勝ち、其の便無ければ、則ち強きを以て羸きに服するなり。

現代語訳

そもそも物が互いに勝つのは、あるいは筋力により、あるいは気勢により、あるいは巧みさと都合のよさによります。小さくても気勢があり、口や足に都合のよさがあれば、小さなものが大きなものを制することができます。大きくても骨力がなく、角や翼が強くなければ、大きなものが小さなものに服します。カササギがハリネズミの皮を食べ、モズが蛇を食べるのは、ハリネズミと蛇に都合のよさがないからです。蚊やアブの力は牛や馬に及びませんが、牛や馬が蚊やアブに悩まされるのは、蚊やアブに勢いがあるからです。鹿の角は犬を突くのに十分で、猿の手足は鼠を捕えるのに十分ですが、鹿が犬に抑えられ、猿が鼠に服するのは、角や爪が利かないからです。ですから十年も生きた牛が牛飼いの子に追い立てられ、丈高い象が越の少年に鉤で操られるのは、都合のよさがないからです。つまり、その都合のよさを得れば、小さなものが大きなものに勝てますし、それがなければ、強いものが弱いものに服するのです。

解説

王充は、五行の相剋で動物の強弱を説明する通説を退け、勝負を分けるのは相性や属性ではなく、筋力、勢い、巧みさだと述べます。注目したいのは結論で、小さくても勢いと得意な動きがあれば大きなものを制し、大きくてもそれを欠けば小さなものに従うという点です。規模の大きさがそのまま強さではありません。中小企業が大手と競うとき、同じ土俵で力比べをするのではなく、自社の角や爪が利く場を選ぶ発想につながります。自分たちが都合よく動ける場所はどこかを考えるきっかけになります。
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この章句が説くこと

筋力気勢巧便小大勝負五行

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