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論衡 / 『論衡』骨相篇第十一・功臣の去り際を見極める

范蠡去越、自齊遺大夫種書曰:「飛鳥盡、良弓藏、狡兔死、走犬烹。越王為人長頸鳥喙、可與共患難、不可與共容樂。子何不去?」大夫種不能去、稱病不朝、賜劍而死。

新字:范蠡去越、自斉遺大夫種書曰:「飛鳥尽、良弓蔵、狡兔死、走犬烹。越王為人長頸鳥喙、可与共患難、不可与共容楽。子何不去?」大夫種不能去、称病不朝、賜剣而死。

書き下し

范蠡、越を去り、斉より大夫種に書を遺りて曰く、「飛鳥尽きて、良弓蔵められ、狡兔死して、走犬烹らる。越王の人と為りは長頸鳥喙、与に患難を共にすべきも、与に容楽を共にすべからず。子は何ぞ去らざる」と。大夫種は去る能わず、病と称して朝せず、剣を賜りて死す。

現代語訳

范蠡は越を去ったのち、斉から大夫の種に手紙を送りました。「飛ぶ鳥がいなくなれば良い弓はしまわれ、すばしこい兎が死ねば走る犬は煮られます。越王は首が長く口が鳥のくちばしのような人相で、苦難は共にできても、安楽は共にできません。あなたはなぜ去らないのですか」。大夫の種は去ることができず、病気と称して朝廷に出なくなり、剣を賜って死にました。

解説

苦難のときに頼られた功臣が、天下が安定すると用済みとして扱われる。范蠡が文種に宛てた警告は、史記にも見える有名な話です。王充はこれを、人相から人の性質を読み取れる例として引きますが、現代の読者には、トップの性格を見極めて去就を決めた范蠡の判断力が参考になります。創業期に必要だった人材が、安定期には居場所を失うことは、今の組織にもあります。役割の変化を前もって話し合うことが、関係を壊さない手段です。人相という見方自体は、根拠が乏しいものとして読みたいところです。
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この章句が説くこと

范蠡文種功臣狡兔死して走狗烹らる去就人相

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