論語と算盤 ／ 教育と情誼・孝らしからぬ孝

徳川幕府の中葉より行はれはじめ、神儒仏三道の精神を合せ平易なる言葉を用ゐ、極卑近にして而かも通俗な譬喩を挙げて、実践道徳の鼓吹に力めたものに『心学』といふものがある、八代将軍吉宗公の頃、石田梅巖初めて之を唱へ、かの有名な鳩翁道話なぞも、此の派の手に成つたものであるが、梅巖の門下よりは手島堵庵、中沢道二などの名士出で、この両人の力により、心学は普及せらる〻やうになつたものである。私は曾て此の両人の中の中沢道二翁の筆になつた道二翁道話と題せらる〻一書を読んだことがある、その中に載つてる近江の孝子と信濃の孝子とに就ての話は、未だに忘れ得ざる程意味のある面白いもので、確か孝子修行といふ題目であつたかの如くに記憶して居る。

新字：徳川幕府の中葉より行はれはじめ、神儒仏三道の精神を合せ平易なる言葉を用ゐ、極卑近にして而かも通俗な譬喩を挙げて、実践道徳の鼓吹に力めたものに『心学』といふものがある、八代将軍吉宗公の頃、石田梅巖初めて之を唱へ、かの有名な鳩翁道話なぞも、此の派の手に成つたものであるが、梅巖の門下よりは手島堵庵、中沢道二などの名士出で、この両人の力により、心学は普及せらる〻やうになつたものである。私は曽て此の両人の中の中沢道二翁の筆になつた道二翁道話と題せらる〻一書を読んだことがある、その中に載つてる近江の孝子と信濃の孝子とに就ての話は、未だに忘れ得ざる程意味のある面白いもので、確か孝子修行といふ題目であつたかの如くに記憶して居る。

書き下し

徳川幕府の中葉より行われはじめ、神儒仏三道の精神を合わせ平易なる言葉を用い、ごく卑近にしてしかも通俗な譬喩を挙げて、実践道徳の鼓吹に努めたものに「心学」というものがある。八代将軍吉宗公の頃、石田梅巌初めてこれを唱え、かの有名な鳩翁道話なども、この派の手に成ったものであるが、梅巌の門下よりは手島堵庵、中沢道二などの名士出で、この両人の力により、心学は普及せらるるようになったものである。私はかつてこの両人の中の中沢道二翁の筆になった道二翁道話と題せらるる一書を読んだことがある。その中に載ってる近江の孝子と信濃の孝子とについての話は、いまだに忘れ得ざるほど意味のある面白いもので、確か孝子修行という題目であったかのごとくに記憶している。