導師導古典を学びたいすべての人に

論語と算盤 / 算盤と権利・金門公園の掛札

当時桑港に居つた日本の領事上野季三郎といふ人に、何故か〻る掛札があるかと問ふたら、それは亜米利加に来て居る移住民の青年等が、公園の水泳場に行つて、亜米利加の婦人が泳いで居るのを、潜行して足を引張る、さういふ悪戯が多い為に、右の掛札を掛けられたのである、と説明した、其時に私は大に驚いて、其れは日本の青年の不作法が原因をなして居る、併しながら此く些細なことでも、兎に角差別的の待遇を受けるといふことは、日本として心苦しい話だ、斯ういふ事が段々増長して行くと、終には両国の間に如何なる憂ふべき事が生ずるかも知れぬ、さなきだに東西洋の人種間には、種族の関係、宗教の関係といふものは、斯の如く親んで居るとも、未だ全く融和したとは言へないやうに思ふのに、さういふ事が現はれたのは真に憂ふべきことである、領事に職を奉ずる人は、充分御注意をして欲しいものだと言つて別れたが、之が三十五年の六月の初めであつた、尋で市俄古、紐育、「ボストン」、費府を経て華盛頓に往つた、

書き下し

当時桑港におった日本の領事上野季三郎という人に、何故かかる掛札があるかと問うたら、それはアメリカに来ている移住民の青年等が、公園の水泳場に行って、アメリカの婦人が泳いでいるのを、潜行して足を引っ張る、そういう悪戯が多いために、右の掛札を掛けられたのである、と説明した。その時に私は大いに驚いて、それは日本の青年の不作法が原因をなしている、しかしながらかく些細なことでも、とにかく差別的の待遇を受けるということは、日本として心苦しい話だ、こういう事が段々増長して行くと、ついには両国の間にいかなる憂うべき事が生ずるかも知れぬ。さなきだに東西洋の人種間には、種族の関係、宗教の関係というものは、かくのごとく親しんでいるとも、いまだ全く融和したとは言えないように思うのに、そういう事が現れたのは真に憂うべきことである。領事に職を奉ずる人は、充分御注意をして欲しいものだと言って別れたが、これが三十五年の六月の初めであった。ついでシカゴ、ニューヨーク、ボストン、フィラデルフィアを経てワシントンに行った。

現代語訳

当時サンフランシスコにいた日本の領事の上野季三郎という人に、なぜこのような掛札があるのかと尋ねたところ、アメリカに来ている移民の青年たちが公園の水泳場へ行き、アメリカの婦人が泳いでいるところへ水にもぐって近づき、足を引っ張る、そういういたずらが多いため、この掛札が掛けられたのだ、と説明した。そのとき私は大いに驚いて、こう言った。それは日本の青年の不作法が原因である。しかしながら、このように些細なことでも、とにかく差別的な待遇を受けるということは、日本として心苦しい話だ。こういうことがだんだんひどくなっていくと、ついには両国のあいだにどんな憂うべきことが起こるかもしれない。そうでなくても東洋と西洋の人種のあいだには、民族の関係、宗教の関係というものがあって、これほど親しんでいるといっても、まだまったく融和したとは言えないように思うのに、そういうことが現れたのは本当に憂うべきことである。領事の職にある人は、十分に注意をしてほしいものだ——そう言って別れたが、これが明治三十五年の六月の初めであった。それからシカゴ、ニューヨーク、ボストン、フィラデルフィアを経てワシントンへ行った。

解説

掛札の理由を聞いた渋沢の反応は二段になっている。まず、原因は日本の青年の不作法にあると認める。そのうえで、些細なことでも差別的待遇が積み重なれば、やがて両国の間に憂うべき事態を招くと警告する。自国民の非を認めることと、差別の広がりを憂えることを、どちらも手放さない姿勢である。領事に注意を求めたのは、現地の日本人の振る舞いを正すことが、外交官の職務の一部だと考えたからだろう。実際、この後の数年でサンフランシスコの学童問題が起こり、排日の動きは強まっていく。渋沢の懸念は的中した。組織でも、一部の者の不始末が組織全体への偏見を生み、やがて取り返しのつかない不信に育つことがある。小さな兆しの段階で、身内の非を認めて手を打つことの大切さを、この段は具体的に示している。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る