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論語と算盤 / 立志と学問・大立志と小立志との調和

尚ほ『四十にして惑はず』とあるより想像すれば、一度立てた志を持ちて世に処するに方り、外界の刺戟位では決して其の志は動かされぬといふ境域に入つて、何所までも自信ある行動が執れるやうになつたと謂ふのであらうから、玆に到つて立志が漸く実を結び、且つ固まつて仕舞つたと謂ふことが出来るだらう、して見れば孔子の立志は十五歳から三十歳の間にあつたやうに思はれる、学に志すと曰はれた頃は、未だ幾分志が動揺して居たらしいが、三十歳に至つて稍決心の程が見え、四十歳に及んで始めて立志が完成されたやうである。

書き下し

なお「四十にして惑わず」とあるより想像すれば、一度立てた志を持ちて世に処するに当たり、外界の刺戟くらいでは決してその志は動かされぬという境域に入って、どこまでも自信ある行動が執れるようになったというのであろうから、ここに到って立志がようやく実を結び、かつ固まってしまったということが出来るだろう。してみれば孔子の立志は十五歳から三十歳の間にあったように思われる。学に志すと言われた頃は、いまだ幾分志が動揺していたらしいが、三十歳に至ってやや決心のほどが見え、四十歳に及んで始めて立志が完成されたようである。

現代語訳

さらに「四十にして惑わず」とあるところから想像すれば、一度立てた志を持って世を渡るにあたり、外からの刺激ぐらいでは決してその志が動かされないという境地に入り、どこまでも自信のある行動がとれるようになったというのであろう。だから、ここに至って立志がようやく実を結び、しかも固まってしまったと言うことができるだろう。してみると、孔子の立志は十五歳から三十歳までの間にあったように思われる。学に志すと言われた頃は、まだいくらか志が揺れていたらしいが、三十歳になってやや決心のほどが見え、四十歳に及んではじめて立志が完成されたようである。

解説

為政篇の読みの続きで、章全体の結論にあたる。四十にして惑わずを、渋沢は外界の刺激で志が動かなくなった境地と解する。そこから逆算して、孔子の立志は十五から三十の間にあり、四十で完成した、と言う。つまり聖人でさえ、志が本当に固まるまでに二十五年かかったということになる。これは前段までの主張を裏から支えている。立志は一度の決心ではなく、揺れながら固まっていく過程である。だから最初に長所と境遇を慎重に見定め、途中の小立志で幹を揺らさないよう工夫する必要がある。渋沢自身、実業に志を定めたのは三十を過ぎてからだった。惑わずの境地に早道はない。志が揺れることを恥じるより、揺れながら幹を太らせることに力を注げ、というのがこの章の教えである。

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