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論語と算盤 / 立志と学問・精神老衰の予防法

悪く申すと甚だ下品で且つ執拗である、何でもない事柄までも極く口穢く言ひ募るやうに見える、是は自分の見た時節の悪かつた為に、政治界に於て、殊にさういふ現象が見えたのでありませう、――而して彼は之を解釈して、日本は封建制度が長く継続して、小さい藩々まで相反目して、右が強くなれば左から打ち倒さうとする、左が盛になれば右が攻撃する、之が終に習慣性となつたであらうと、彼はさうまでは言ひませぬけれども、元亀天正以来の有様が遂に三百諸侯となつたのだから、相凌ぎ相悪むといふ弊が兎角に残つて居つて、温和の性質が乏しいのではないが、之が段々長じて行くと、勢ひ党派の軋轢が激しくなりはしないかといふ意味であつた、――私も、此の封建制度の余弊といふことは或は然らんと思ふ、既に近い例が、水戸などが大人物の出た藩でありながら、却つて其の為に軋轢を生じて衰微した、若し藤田東湖、戸田銀次郎の如き、或は会沢恒蔵の如き、又其の藩主に烈公の如き偉人が無かつたならば、斯ばかり争もなく衰微もせなんだであらう、と論ぜねばならぬから、私はメービー氏の説に大に耳を傾けたのである。

書き下し

悪く申すと甚だ下品でかつ執拗である。何でもない事柄までもごく口汚く言い募るように見える。これは自分の見た時節の悪かったために、政治界において、殊にそういう現象が見えたのでありましょう。――そして彼はこれを解釈して、日本は封建制度が長く継続して、小さい藩々まで相反目して、右が強くなれば左から打ち倒そうとする、左が盛んになれば右が攻撃する、これがついに習慣性となったであろうと、彼はそうまでは言いませぬけれども、元亀天正以来の有様がついに三百諸侯となったのだから、相凌ぎ相悪むという弊がとかくに残っておって、温和の性質が乏しいのではないが、これがだんだん長じて行くと、勢い党派の軋轢が激しくなりはしないかという意味であった。――私も、この封建制度の余弊ということはあるいは然らんと思う。既に近い例が、水戸などが大人物の出た藩でありながら、かえってそのために軋轢を生じて衰微した。もし藤田東湖、戸田銀次郎のごとき、あるいは会沢恒蔵のごとき、またその藩主に烈公のごとき偉人が無かったならば、かくばかり争いもなく衰微もせなんだであろう、と論ぜねばならぬから、私はメービー氏の説に大いに耳を傾けたのである。

現代語訳

悪く言えば、たいへん下品でしかも執拗である。何でもない事柄までも、ひどく口汚く言い募るように見える。これは自分が見た時期が悪かったために、政界でとくにそういう現象が見えたのでしょう――。そして彼はこれを解釈して、日本は封建制度が長く続き、小さな藩どうしまで互いに反目して、右が強くなれば左から打ち倒そうとし、左が盛んになれば右が攻撃する、これがついに習慣となったのであろうと――彼はそこまでは言わなかったけれども――元亀・天正以来の有様が、ついに三百諸侯となったのだから、互いにしのぎを削り互いに憎み合うという弊がとかく残っていて、温和な性質が乏しいわけではないが、これがだんだん強まっていくと、勢い党派の軋轢が激しくなりはしないか、という意味であった。私も、この封建制度の名残の弊害ということは、あるいはそうであろうと思う。すでに近い例として、水戸藩などは大人物が出た藩でありながら、かえってそのために軋轢を生じて衰えた。もし藤田東湖や戸田銀次郎、あるいは会沢恒蔵(正志斎)のような人物、またその藩主に烈公(徳川斉昭)のような偉人がいなかったならば、これほど争うこともなく、衰えることもなかったであろう、と論じなければならないから、私はメービー氏の説に大いに耳を傾けたのである。

解説

メービーは日本の政争を、下品で執拗、何でもないことまで口汚く言い募ると評し、その根を長く続いた封建制度に求めた。元亀・天正の戦国以来、三百諸侯が相凌ぎ相悪む習いが残り、それが党派の軋轢を激しくしているのではないか、と。渋沢はこの説に大いに耳を傾け、身近な例として水戸藩を挙げる。藤田東湖、戸田銀次郎、会沢正志斎、そして藩主の徳川斉昭(烈公)と、幕末屈指の人物を出した水戸藩は、まさにそのゆえに藩内が激しく分裂し、天狗党と諸生党の抗争で多くの人材を失って衰えた。優れた人物が多いことが、かえって対立を深め、組織を弱らせることがある。有能な人ほど自説に固執し、派閥を作りやすい。その対立を淡泊で高尚なものに保てるかどうかが、組織の命運を分ける。

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