将相の主を營して、家を隆にするは、此れ人に君たる者の外にするなり。

子の燕居するや、申申如たり、夭夭如たり。

故に私を以て重人の為にする者衆くして、而して法を以て君に事うる者は少し。是を以て主は上に孤にして、臣は黨を下に成す。

諸侯の博大なるは、天子の害なり。群臣の太だ富むは、君主の敗なり。

家、既已に治まらば、國の道は此に盡くるのみか。則ち未だしなり。國の家為ること數は甚だ多し。此れ皆な其の家を是として、人の家を非とす。是を以て厚き者は亂有りて、薄き者は争有り。故に又た家君をして其の家の義を總べて、以て國君に尚同せしむ。國君も亦た憲を發し令を國の衆に布くを為して曰く、「若し國を愛し利する者を見れば、必ず以て告げよ。若し國を惡み賊う者を見れば、亦た必ず以て告げよ。若し國を愛し利するを見て以て告ぐる者は、亦た猶お國を愛し利する者のごときなり。上、得て且つ之を賞し、衆、聞けば則ち之を譽めん。若し國を惡み賊うを見て以て告げざる者は、亦た猶お國を惡み賊う者のごときなり。上、得て且つ之を罰し、衆、聞けば則ち之を非とせん」と。是を以て若の國の人に徧く、皆な其の長上の賞譽を得て、其の毁罰を避けんと欲す。是を以て民、善なる者を見れば之を言い、不善なる者を見れば之を言う。國君、善人を得て之を賞し、暴人を得て之を罰す。善人賞せられて暴人罰せらるれば、則ち國必ず治まらん。然らば若の國の治まる所以の者を計るに何ぞや。唯だ能く尚同一義を以て政を為す故なり。

今知りて言わずんば、則ち人主尚ほ安にか假借せん。

子曰わく、利に放（ほしいまま）にして行えば、怨み多し。