六祖壇経 ／ 懺悔品第六

『吾有一無相頌，若能誦持，言下令汝積劫迷罪，一時消滅。頌曰：「迷人修福不修道，只言修福便是道。 佈施供養福無邊，心中三惡元來造； 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在。 但向心中除罪緣，各自性中真懺悔； 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔恭合掌至心求。」』師言：『善知識！總須誦取，依此修行，言下見性，雖去吾千里，如常在吾邊；於此言下不悟，即對面千里，何勤遠來？珍重，好去！』一眾聞法，靡不開悟，歡喜奉行。

新字：『吾有一無相頌，若能誦持，言下令汝積劫迷罪，一時消滅。頌曰：「迷人修福不修道，只言修福便是道。 佈施供養福無辺，心中三悪元来造； 擬将修福欲滅罪，後世得福罪還在。 但向心中除罪縁，各自性中真懺悔； 忽悟大乗真懺悔，除邪行正即無罪。 学道常於自性観，即与諸仏同一類。 吾祖唯伝此頓法，普願見性同一体； 若欲当来覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絶一世休； 若悟大乗得見性。虔恭合掌至心求。」』師言：『善知識！総須誦取，依此修行，言下見性，雖去吾千里，如常在吾辺；於此言下不悟，即対面千里，何勤遠来？珍重，好去！』一衆聞法，靡不開悟，歓喜奉行。

書き下し

「吾に一の無相頌有り、若し能く誦持せば、言下に汝が積劫の迷罪をして、一時に消滅せしめん。頌に曰く、『迷人は福を修して道を修せず、只だ福を修するを便ち是れ道と言ふ。布施供養は福辺無けれども、心中の三悪は元来造る。福を修して罪を滅せんと擬将すれども、後世に福を得て罪還つて在り。但だ心中に向ひて罪縁を除け、各自性の中の真の懺悔なり。忽ち大乗の真の懺悔を悟らば、邪を除き正を行じて即ち罪無し。道を学ぶには常に自性に於て観ぜよ、即ち諸仏と同一類なり。吾が祖は唯だ此の頓法を伝ふ、普く願はくは見性して同一体ならんことを。若し当来に法身を覓めんと欲せば、諸法の相を離れて心中に洗へ。努力して自ら見よ悠悠たること莫れ、後念忽ち絶えなば一世休す。若し大乗を悟らば見性することを得ん、虔恭合掌して至心に求めよ』」。師言はく、「善知識、総て須らく誦取し、此れに依りて修行すべし。言下に見性せば、吾を去ること千里なりと雖も、常に吾が辺に在るが如し。此の言下に於て悟らずんば、即ち対面すとも千里なり、何ぞ勤めて遠く来らん。珍重、好し去れ」と。一衆法を聞きて、開悟せざるは靡く、歓喜して奉行す。