導師導古典を学びたいすべての人に

驢鞍橋 / 卷中

一日、觀世某來て法要を問ふ師彼に謂て曰く、謠を歌ふへし。彼の人行規にかゝり少しの間歌ふ。師曰く機をきつとして胴より聲をつき出して歌ふ時、一諸念有りや。彼曰く、諸念なし。師曰く是れ則ち坐禪の機也。別に用心なし。常住此の機を用ゆへし若し熟せは、無相無念の心と成るへし無相の時物に應して形を現はす、神男女鬼の舞、其の儘用ひ得て、しかたも歌ひも彌々名人となり、佛法世法共に成就すへし。只謠を以て坐禪を仕習ひめされよと也。

新字:一日、観世某来て法要を問ふ師彼に謂て曰く、謡を歌ふへし。彼の人行規にかゝり少しの間歌ふ。師曰く機をきつとして胴より声をつき出して歌ふ時、一諸念有りや。彼曰く、諸念なし。師曰く是れ則ち坐禅の機也。別に用心なし。常住此の機を用ゆへし若し熟せは、無相無念の心と成るへし無相の時物に応して形を現はす、神男女鬼の舞、其の儘用ひ得て、しかたも歌ひも弥々名人となり、仏法世法共に成就すへし。只謡を以て坐禅を仕習ひめされよと也。

書き下し

一日、観世某来て法要を問ふ師彼に謂て曰く、謡を歌ふへし。彼の人行規にかゝり少しの間歌ふ。師曰く機をきつとして胴より声をつき出して歌ふ時、一諸念有りや。彼曰く、諸念なし。師曰く是れ則ち坐禅の機也。別に用心なし。常住此の機を用ゆへし若し熟せは、無相無念の心と成るへし無相の時物に応して形を現はす、神男女鬼の舞、其の儘用ひ得て、しかたも歌ひも弥々名人となり、仏法世法共に成就すへし。只謡を以て坐禅を仕習ひめされよと也。

現代語訳

ある日、観世某が来て法の要を尋ねた。師は彼に言われた。「謡を謡ってみよ。」その人は作法どおりに構えて、しばらく謡った。師は言われた。「気合いをきっと張り、胴から声を突き出して謡うとき、何か雑念があるか。」彼は答えた。「雑念はありません。」師は言われた。「それがそのまま坐禅の機(気合い)である。別に用心は要らない。いつもこの機を用いよ。もし熟したならば、無相無念の心となるだろう。無相のときには、物に応じて形を現す。神・男・女・鬼の舞も、そのまま用いることができ、所作も謡もいよいよ名人となり、仏法も世法もともに成就するであろう。ただ謡によって坐禅を習いなされよ」と。

解説

能の観世の役者が、正三に法の要を尋ねた場面である。正三は教えを説く前にまず謡わせ、腹から声を出している最中には雑念がないことを本人に確かめさせた。そして、その張りつめた気合いこそ坐禅の機であり、別に坐禅の作法を学ぶ必要はないと言い切る。自分の職分に全力で打ち込むことがそのまま修行になるという、世法即仏法の考えがよく表れている。本業を離れて心の修養を探すより、目の前の仕事の中に集中の機を見いだせという教えである。

この章句が説くこと

坐禅芸道謡集中職分無念

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る