師導古典を学びたいすべての人に

驢鞍橋 / 卷上

一日去る侍に示して曰く、始めより忙敷中にて坐禪を仕習ふたるが好き也。殊に侍は鯨波の中に用ふる坐禪を仕習はで不叶、鐵鉋をばたばたと打立て、互に鑓先を揃へて、わつわつと云ふて亂れ逢ふ中にて、急度用ひて爰で使ふ事也。なにと靜なる處を好む坐禪が、加樣の處にて使はれんや。總して侍はなにと好き佛法なりと云ふとも、ときの聲の內にて用に立たぬ事ならは、捨たがよき也。然る間常住二王心を守習ふ外なし。扨初心の者二王心の外にて、萬事の上に使ふ事成るへからず。

新字:一日去る侍に示して曰く、始めより忙敷中にて坐禅を仕習ふたるが好き也。殊に侍は鯨波の中に用ふる坐禅を仕習はで不叶、鉄鉋をばたばたと打立て、互に鑓先を揃へて、わつわつと云ふて乱れ逢ふ中にて、急度用ひて爰で使ふ事也。なにと静なる処を好む坐禅が、加様の処にて使はれんや。総して侍はなにと好き仏法なりと云ふとも、ときの声の内にて用に立たぬ事ならは、捨たがよき也。然る間常住二王心を守習ふ外なし。扨初心の者二王心の外にて、万事の上に使ふ事成るへからず。

書き下し

一日去る侍に示して曰く、始めより忙敷中にて坐禅を仕習ふたるが好き也。殊に侍は鯨波の中に用ふる坐禅を仕習はで不叶、鉄鉋をばたばたと打立て、互に鑓先を揃へて、わつわつと云ふて乱れ逢ふ中にて、急度用ひて爰で使ふ事也。なにと静なる処を好む坐禅が、加様の処にて使はれんや。総して侍はなにと好き仏法なりと云ふとも、ときの声の内にて用に立たぬ事ならは、捨たがよき也。然る間常住二王心を守習ふ外なし。扨初心の者二王心の外にて、万事の上に使ふ事成るへからず。

現代語訳

ある日、ある侍に示して言われた。初めから忙しい中で坐禅を習ったのがよい。とりわけ侍は、鬨の声の中で用いる坐禅を習わなければならない。鉄砲をばたばたと撃ち立て、互いに槍先を揃えて、わあわあと言って乱れ合う中で、きっと用いて、そこで使うのである。どうして静かなところを好む坐禅が、このような場で使えようか。おおよそ侍は、どれほど良い仏法だといっても、鬨の声の中で役に立たないことなら、捨てたほうがよい。だから常に仁王の心を守り習うほかはない。さて、初心の者が仁王の心のほかに、万事の上で使うことはできないだろう。

解説

侍の坐禅は、静かな場所で行うものではなく、鉄砲が鳴り響き槍が乱れ合う戦場で使えるものでなければならない、と正三は言う。戦場で役に立たないなら、どんなに良い仏法でも捨てよ、と。自身が大坂の陣を戦った正三ならではの、極めて実践的な宗教観である。静かな環境でしか保てない集中や平静は、本番の混乱の中では役に立たない。騒がしい現場でこそ使える心の力を求める教えである。

この章句が説くこと

戦場実践坐禅混乱本番

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる