驢鞍橋 ／ 卷中

蓋此事從凡夫地頓同佛體。僧問ふ、等覺の菩薩さへ此の事に背く、凡夫何んとしてか相應するや。師云はく、頓に悟る時は、忽ち佛體に相應する也。境界は凡夫なれ共、見處は佛地を見る也、等覺の菩薩は、煩惱盡き境界收りても、未た心開けねは、身は佛體、心は凡夫也法華曰。盡思共度量。不能測佛智。何以有盡思度量之心。葢信不具耳。僧問ふ、心を悟らんと思ふも、度量の心と嫌はゝ如何せんや。師云はく、疑を起せと也、疑團は思慮を絕する也。

新字：蓋此事従凡夫地頓同仏体。僧問ふ、等覚の菩薩さへ此の事に背く、凡夫何んとしてか相応するや。師云はく、頓に悟る時は、忽ち仏体に相応する也。境界は凡夫なれ共、見処は仏地を見る也、等覚の菩薩は、煩悩尽き境界収りても、未た心開けねは、身は仏体、心は凡夫也法華曰。尽思共度量。不能測仏智。何以有尽思度量之心。葢信不具耳。僧問ふ、心を悟らんと思ふも、度量の心と嫌はゝ如何せんや。師云はく、疑を起せと也、疑団は思慮を絶する也。

書き下し

蓋し此の事は凡夫地より頓に仏体に同じ。僧問ふ、等覚の菩薩さへ此の事に背く、凡夫何んとしてか相応するや。師云はく、頓に悟る時は、忽ち仏体に相応する也。境界は凡夫なれ共、見処は仏地を見る也、等覚の菩薩は、煩悩尽き境界収りても、未た心開けねは、身は仏体、心は凡夫也。法華に曰く、思いを尽くして共に度量すとも、仏智を測ること能わず。何を以てか思いを尽くして度量する心有る。蓋し信具わらざるのみ。僧問ふ、心を悟らんと思ふも、度量の心と嫌はゝ如何せんや。師云はく、疑を起せと也、疑団は思慮を絶する也。