楽訓 / 巻之上・総論
一世の中に、同じく人とむまれて、飢ゑこゞゆる人亦多し。其不幸あはれむべし。我が身餘財あらば、かゝる貧人に施しすくひて、自ら樂み、人を樂ましむべし。人間世の樂は、みづから善を樂み、人をすくひて善をするに越えたる樂はなし。おごりて益なき事に財を多くつひやすは、浮氣のなすわざ、甚をしむべし。よく思ひて、樂にはあらざることを知るべし。富める人のおごりて、一日一事につひやせる財を用ひなば、千萬人の飢を助くるにも猶餘あるべし。然れば百人のうゑをすくふは、財おほく費さずしても、すくひ易くて、其益大なり。是を以て、大富人ならざれども、仁心だにあらば、眼前に人のうゑこゞえぬるを助くる程の惠は、行ひやすかるべし。
新字:一世の中に、同じく人とむまれて、飢ゑこゞゆる人亦多し。其不幸あはれむべし。我が身余財あらば、かゝる貧人に施しすくひて、自ら楽み、人を楽ましむべし。人間世の楽は、みづから善を楽み、人をすくひて善をするに越えたる楽はなし。おごりて益なき事に財を多くつひやすは、浮気のなすわざ、甚をしむべし。よく思ひて、楽にはあらざることを知るべし。富める人のおごりて、一日一事につひやせる財を用ひなば、千万人の飢を助くるにも猶余あるべし。然れば百人のうゑをすくふは、財おほく費さずしても、すくひ易くて、其益大なり。是を以て、大富人ならざれども、仁心だにあらば、眼前に人のうゑこゞえぬるを助くる程の恵は、行ひやすかるべし。
書き下し
一世の中に、同じく人とむまれて、飢ゑこごゆる人亦多し。其不幸あはれむべし。我が身余財あらば、かかる貧人に施しすくひて、自ら楽み、人を楽ましむべし。人間世の楽は、みづから善を楽み、人をすくひて善をするに越えたる楽はなし。おごりて益なき事に財を多くつひやすは、浮気のなすわざ、甚をしむべし。よく思ひて、楽にはあらざることを知るべし。富める人のおごりて、一日一事につひやせる財を用ひなば、千万人の飢を助くるにも猶余あるべし。然れば百人のうゑをすくふは、財おほく費さずしても、すくひ易くて、其益大なり。是を以て、大富人ならざれども、仁心だにあらば、眼前に人のうゑこごえぬるを助くる程の恵は、行ひやすかるべし。
現代語訳
世の中には、同じく人と生まれながら、飢えこごえている人もまた多くいます。その不幸は哀れむべきです。自分に余った財があるなら、そのような貧しい人に施し救って、自ら楽しみ、人をも楽しませるべきです。人の世の楽しみは、自ら善を楽しみ、人を救って善をすることにまさる楽しみはありません。おごって益のないことに財を多く費やすのは、浮ついた気のすることで、はなはだ惜しむべきことです。よく考えて、それが楽しみではないことを知るべきです。富んだ人がおごって一日一つのことに費やす財を用いれば、千万人の飢えを助けてもなお余りがあるでしょう。ですから百人の飢えを救うのは、財を多く費やさなくても救いやすく、その益は大きいのです。こういうわけで、大富豪でなくても、仁の心さえあれば、目の前で人が飢えこごえているのを助ける程度の恵みは、行いやすいでしょう。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
-
論語・八佾篇子曰く、人にして仁ならずんば、礼を如(いかん)せん;人にして仁ならずんば、楽を如せん。
-
論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
-
論語・里仁篇子曰わく、不仁者は久しく約に処るべからず、長く楽に処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。
-
論語・里仁篇子曰わく、ただ仁者のみよく人を好み、よく人を悪む。
-
論語・微子篇微子これを去り、箕子これに為に奴となり、比干諫めて死す。孔子曰わく、殷に三仁有り。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る