礼記 ／ 郷飲酒義

鄉飲酒之義。主人拜迎賓於庠門之外，入，三揖而後至階，三讓而後升，所以致尊讓也。盥洗揚觶，所以致絜也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊讓絜敬也者，君子之所以相接也。君子尊讓則不爭，絜敬則不慢，不慢不爭，則遠於鬬辨矣，不鬬辨則無暴亂之禍矣，斯君子所以免於人禍也，故聖人制之以道。

新字：郷飲酒之義。主人拝迎賓於庠門之外，入，三揖而後至階，三譲而後升，所以致尊譲也。盥洗揚觶，所以致絜也。拝至，拝洗，拝受，拝送，拝既，所以致敬也。尊譲絜敬也者，君子之所以相接也。君子尊譲則不争，絜敬則不慢，不慢不争，則遠於闘弁矣，不闘弁則無暴乱之禍矣，斯君子所以免於人禍也，故聖人制之以道。

書き下し

郷飲酒（きょういんしゅ）の義。主人、賓を庠門（しょうもん）の外に拝迎し、入りて、三揖（さんゆう）して而る後に階に至り、三譲して而る後に升るは、尊譲を致す所以なり。盥洗（かんせん）して觶（し）を揚ぐるは、絜（けつ）を致す所以なり。拝至・拝洗・拝受・拝送・拝既は、敬を致す所以なり。尊譲絜敬なる者は、君子の相接する所以なり。君子、尊譲なれば則ち争わず、絜敬なれば則ち慢（あなど）らず。慢らず争わざれば、則ち闘弁に遠ざかる。闘弁せざれば則ち暴乱の禍無し。斯れ君子の人禍を免るる所以なり。故に聖人これを制するに道を以てす。