服無くして位を為る者は、唯だ嫂叔（そうしゅく）及び婦人の降りて服無き者のみ麻す。 凡そ奔喪するに、大夫の至る有れば、袒してこれを拝し、踊を成して後に襲す。士に於いては、襲して後にこれを拝す。

奔喪篇の結びの段である。前半は、喪服を着る関係にない者が哭する場合の例外を定める。古礼では嫂と夫の弟との間には喪服がなく、檀弓上篇にも「嫂叔の服無きや、蓋し推して遠ざくるなり」とある。男女の別を重んじて、あえて距離を置いたのである。また嫁いだ女性は実家の親族に対する喪服の等級が下がり、服がなくなる場合がある。それでもこれらの人々は、同じ家に暮らし、あるいは血を分けた間柄であるから、麻の帯だけは着けて哭くことを許す。制度上は服がなくても、実際の情の近さを無視しないための配慮である。後半は弔問客の身分による応対の違いで、大夫が来れば袒したまま拝し、踊をしてから衣を着直すが、士が来れば衣を着直してから拝する。尊い客には悲しみの姿のまま急いで礼を尽くすのである。制度が認める関係と、実際に生活を共にした情の深さとは必ずしも一致しない。義理の家族や血縁のない同居人の死をどう悼むかを考えるとき、この段の配慮は今も示唆を与えてくれる。