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礼記 / 奔喪

奔母之喪,西面哭盡哀,括髮袒,降堂東即位,西鄉哭,成踴,襲免絰於序東,拜賓送賓,皆如奔父之禮,於又哭不括髮。 婦人奔喪,升自東階,殯東西面坐,哭盡哀,東髽,即位,與主人拾踴。

新字:奔母之喪,西面哭尽哀,括髪袒,降堂東即位,西郷哭,成踴,襲免絰於序東,拝賓送賓,皆如奔父之礼,於又哭不括髪。 婦人奔喪,升自東階,殯東西面坐,哭尽哀,東髽,即位,与主人拾踴。

書き下し

母の喪に奔(はし)るには、西面して哭して哀しみを尽くし、括髪して袒し、堂を降りて東して位に即き、西郷して哭し、踊を成し、序の東に襲して免絰(ぶんてつ)し、賓を拝し賓を送ること、皆父に奔るの礼の如くす。又哭に於いては括髪せず。 婦人の喪に奔るは、東階より升り、殯の東にて西面して坐し、哭して哀しみを尽くし、東して髽(さ)し、位に即き、主人と拾踴(しゅうよう)す。

現代語訳

母の喪に駆けつけた場合は、殯の東で西を向いて哭いて哀しみを尽くし、括髪して袒し、堂を降りて東に進んで位に就き、西を向いて哭き、踊を行い、序の東で衣を着直して免を着け絰を着け、客を拝し客を送ることは、すべて父の喪に駆けつけたときの礼と同じにする。ただし二度目の哭のときには括髪をしない。 婦人が喪に駆けつけた場合は、東の階段から堂に上り、殯の東で西を向いて坐り、哭いて哀しみを尽くし、東に移って髽(さ、婦人の喪の髪の結い方)に結い、位に就いて、主人と交互に踊を行う。

解説

母の喪と、婦人が駆けつける場合の差を定めた段である。母の喪に駆けつけるときも、最初の所作は父の喪とほぼ同じで、括髪して袒し、踊をして客を拝する。ただ、二度目の哭からは括髪をせず免に替える。後の段にも「母の為に父に異なる所以の者は、壹たび括髪し、その余は免して以て事を終う」とあり、父の喪は括髪を重ね、母の喪は一度だけにとどめる。父を至尊とする当時の喪服の考えが、髪の束ね方の回数にまで現れている。後半の婦人について、鄭玄は他家に嫁いだ姑・姉妹・娘のことと注し、婦人は東の階段から上り、髽という喪の髪型に結い、主人と交互に踊をすると定める。鄭玄は「拾」を「更(こもごも)」とし、主人がこれと交互に踊るのは客として遇するためと説く。嫁いで家を出た娘は、実家の喪では客に近い立場になるのである。家族の中の位置によって弔いの作法が変わることは、今の葬儀で親族がどの席に座るかという問題にも名残をとどめている。

この章句が説くこと

礼記奔喪喪礼母婦人

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