礼記 ／ 緇衣

子曰：『南人有言曰：「人而無恆，不可以爲卜筮。」古之遺言與？龜筮猶不能知也，而況於人乎？《詩》云：「我龜既厭，不我告猶。」《兌命》曰：「爵無及惡德，民立而正事。純而祭祀，是爲不敬；事煩則亂，事神則難。」《易》曰：「不恆其德，或承之羞。」「恆其德偵，婦人吉，夫子凶。」』

新字：子曰：『南人有言曰：「人而無恒，不可以為卜筮。」古之遺言与？亀筮猶不能知也，而況於人乎？《詩》云：「我亀既厭，不我告猶。」《兌命》曰：「爵無及悪徳，民立而正事。純而祭祀，是為不敬；事煩則乱，事神則難。」《易》曰：「不恒其徳，或承之羞。」「恒其徳偵，婦人吉，夫子凶。」』

書き下し

子曰く、「南人言える有りて曰く、『人にして恒（つね）無くんば、以て卜筮（ぼくぜい）を為すべからず』と。古の遺言か。亀筮すら猶知ること能わざるなり、而るを況（いわ）んや人に於いてをや。詩に云う、『我が亀既に厭（いと）い、我に猶（はかりごと）を告げず』と。兌命（えつめい）に曰く、『爵は悪徳に及ぼすこと無かれ、民立ちて事を正さん。純（もっぱ）らにして祭祀するは、是れ不敬と為す。事煩わしければ則ち乱れ、神に事うること則ち難し』と。易に曰く、『その徳を恒にせざれば、或いはこれに羞（はじ）を承（う）く』と。『その徳を恒にして偵（ただ）しきは、婦人は吉、夫子は凶』」と。