礼記 / 緇衣
子曰:唯君子能好其正,小人毒其正。故君子之朋友有鄉,其惡有方;是故邇者不惑,而遠者不疑也。《詩》云:「君子好仇。」 子曰:輕絕貧賤,而重絕富貴,則好賢不堅,而惡惡不著也。人雖曰不利,吾不信也。《詩》云:「朋友攸攝,攝以威儀。」
新字:子曰:唯君子能好其正,小人毒其正。故君子之朋友有郷,其悪有方;是故邇者不惑,而遠者不疑也。《詩》云:「君子好仇。」 子曰:軽絶貧賤,而重絶富貴,則好賢不堅,而悪悪不著也。人雖曰不利,吾不信也。《詩》云:「朋友攸摂,摂以威儀。」
書き下し
子曰く、「唯(た)だ君子のみ能くその正を好み、小人はその正を毒(にく)む。故に君子の朋友には郷(むき)有り、その悪(にく)むには方(みち)有り。是の故に邇(ちか)き者は惑わず、遠き者は疑わず。詩に云う、『君子の好仇(こうきゅう)』」と。 子曰く、「軽んじて貧賤を絶ち、重んじて富貴を絶つは、則ち賢を好むこと堅からずして、悪を悪むこと著(あら)われざるなり。人利あらずと曰うと雖も、吾は信ぜざるなり。詩に云う、『朋友の攝(おさ)むる攸(ところ)、攝むるに威儀を以てす』」と。
現代語訳
先生は言われた。「ただ君子だけが正しい人を好むことができ、小人は正しい人を憎む。だから君子の友人選びには向かう方向が定まっており、人を憎むにも筋道がある。それゆえ近くの者は惑わず、遠くの者も疑わない。『詩』に『君子のよき連れ合い』とある」。 先生は言われた。「貧しく身分の低い友とは軽々しく縁を切り、富み身分の高い友とはなかなか縁を切ろうとしないのは、賢者を好む心が堅くなく、悪を憎む心がはっきりしていないからである。その人が利のためではないと言っても、私は信じない。『詩』に『朋友が互いに助け合うのは、威儀によって助け合うのである』とある」。
解説
この章句が説くこと
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