墨子 ／ 經說上

平，惔然。利，得是而喜，則是利也。其害也，非是也。害，得是而惡，則是害也。其利也，非是也。治，吾事治矣，人有治南北。譽之，必其行也、其言之忻。使人督之，誹，必其行也、其言之忻譽告以文名，舉彼實也。故，言也者，諸口能之出民者也。民若畫俿也。言也謂言，猶名致也。且，自前曰且，自後曰己方然亦且。若名者，也君，以若名者也。功不待時，若衣裘。功不待時若衣裘賞罪不在禁，惟害無罪殆姑。上報下之功也

新字：平，惔然。利，得是而喜，則是利也。其害也，非是也。害，得是而悪，則是害也。其利也，非是也。治，吾事治矣，人有治南北。誉之，必其行也、其言之忻。使人督之，誹，必其行也、其言之忻誉告以文名，舉彼実也。故，言也者，諸口能之出民者也。民若画俿也。言也謂言，猶名致也。且，自前曰且，自後曰己方然亦且。若名者，也君，以若名者也。功不待時，若衣裘。功不待時若衣裘賞罪不在禁，惟害無罪殆姑。上報下之功也

書き下し

平。惔然たり。利。是を得て喜べば、則ち是れ利なり。其の害は、是に非ざるなり。害。是を得て惡めば、則ち是れ害なり。其の利は、是に非ざるなり。治。吾が事、治まれり。人に南北を治むる有り。譽む。必ず其の行いなり、其の言の忻ぶなり。人をして之を督せしむ。誹る。必ず其の行いなり、其の言の忻ぶなり。譽むるに文名を以て告ぐるは、彼の實を舉ぐるなり。故。言なる者は、諸れ口能く之を出だして民するものなり。民は畫俿の若きなり。言や言と謂う、猶お名の致すがごときなり。且。前よりするを且と曰い、後よりするを己と曰う。方に然らんとするも亦た且なり。名の若き者は、君なり、若の名を以てする者なり。功は時を待たず、衣裘の若し。功は時を待たず、衣裘の若し。賞。罪は禁に在らず、惟だ害あれば罪無きも殆く姑し。上、下の功に報ゆるなり。