礼記 ／ 緇衣

子曰：『民以君爲心，君以民爲體。心莊則體舒，心肅則容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以體全，亦以體傷，君以民存，亦以民亡。《詩》云：「昔吾有先正，其言明且清，國家以寧，都邑以成，庶民以生。誰能秉國成，不自爲正，卒勞百姓。」《君雅》曰：「夏日暑雨，小民惟曰怨，資冬祁寒，小民亦惟曰怨。」』

新字：子曰：『民以君為心，君以民為体。心荘則体舒，心粛則容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体傷，君以民存，亦以民亡。《詩》云：「昔吾有先正，其言明且清，国家以寧，都邑以成，庶民以生。誰能秉国成，不自為正，卒労百姓。」《君雅》曰：「夏日暑雨，小民惟曰怨，資冬祁寒，小民亦惟曰怨。」』

書き下し

子曰く、「民は君を以て心と為し、君は民を以て体と為す。心荘（そう）なれば則ち体舒（の）び、心肅（しゅく）なれば則ち容敬す。心これを好めば身必ずこれに安んじ、君これを好めば民必ずこれを欲す。心は体を以て全く、亦体を以て傷つく。君は民を以て存し、亦民を以て亡ぶ。詩に云う、『昔吾に先正（せんせい）有り、その言明らかにして且つ清し。国家以て寧（やす）く、都邑以て成り、庶民以て生く。誰か能く国の成（せい）を秉（と）る、自ら正を為さず、卒（つい）に百姓を労す』と。君雅（くんが）に曰く、『夏日の暑雨には、小民惟（こ）れ日（ひび）に怨み、冬の祁寒（きかん）に資（いた）りては、小民も亦惟れ曰（ここ）に怨む』」と。