礼記 ／ 緇衣

子曰：上好仁，則下之爲仁爭先人。故長民者章志、貞教、尊仁，以子愛百姓，民致行己以說其上矣。《詩》云：「有梏德行，四國順之。」 子曰：王言如絲，其出如綸，王言如綸；其出如綍。故大人不倡遊言。可言也，不可行，君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。則民言不危行，而行不危言矣。《詩》云：「淑慎爾止，不愆於儀。」

新字：子曰：上好仁，則下之為仁争先人。故長民者章志、貞教、尊仁，以子愛百姓，民致行己以説其上矣。《詩》云：「有梏徳行，四国順之。」 子曰：王言如糸，其出如綸，王言如綸；其出如綍。故大人不倡遊言。可言也，不可行，君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。則民言不危行，而行不危言矣。《詩》云：「淑慎爾止，不愆於儀。」

書き下し

子曰く、「上仁を好めば、則ち下の仁を為すこと人に先んずるを争う。故に民に長たる者は、志を章（あき）らかにし、教えを貞（ただ）しくし、仁を尊び、以て百姓を子愛すれば、民は行いを己に致して以てその上を説（よろこ）ばす。詩に云う、『梏（かく）たる徳行有れば、四国これに順う』」と。 子曰く、「王言は糸の如きも、その出づるや綸（りん）の如し。王言は綸の如きも、その出づるや綍（ふつ）の如し。故に大人は遊言を倡（とな）えず。言うべきも行うべからざるは、君子言わず。行うべきも言うべからざるは、君子行わず。則ち民の言は行いより危（たか）からず、行いは言より危からず。詩に云う、『爾の止（ふるまい）を淑慎にし、儀に愆（あやま）たざれ』」と。