礼記 ／ 仲尼燕居

子曰：「禮也者，理也。樂也者，節也。君子無理不動，無節不作。不能詩，於禮繆；不能樂，於禮素；薄於德，於禮虛。」 子曰：「制度在禮，文為在禮；行之，其在人乎？」子貢越席而對曰：「敢問夔其窮與？」子曰：「古之人與？古之人也。達於禮而不達於樂，謂之素；達於樂而不達於禮，謂之偏。夫夔，達於樂而不達於禮，是以傳於此名也，古之人也。」

新字：子曰：「礼也者，理也。楽也者，節也。君子無理不動，無節不作。不能詩，於礼繆；不能楽，於礼素；薄於徳，於礼虚。」 子曰：「制度在礼，文為在礼；行之，其在人乎？」子貢越席而対曰：「敢問夔其窮与？」子曰：「古之人与？古之人也。達於礼而不達於楽，謂之素；達於楽而不達於礼，謂之偏。夫夔，達於楽而不達於礼，是以伝於此名也，古之人也。」

書き下し

子曰く、「礼なる者は、理なり。楽なる者は、節なり。君子は理無ければ動かず、節無ければ作（な）さず。詩を能くせざれば、礼に於て繆（あやま）り、楽を能くせざれば、礼に於て素（そ）なり。徳に薄ければ、礼に於て虚なり」と。 子曰く、「制度は礼に在り、文為は礼に在り。これを行うは、其れ人に在るか」と。子貢席を越えて対えて曰く、「敢えて問う、夔（き）は其れ窮せるか」と。子曰く、「古の人か。古の人なり。礼に達して楽に達せざる、これを素と謂う。楽に達して礼に達せざる、これを偏と謂う。夫れ夔は、楽に達して礼に達せず、是を以て此の名を伝うるなり。古の人なり」と。