礼記 ／ 祭統

凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。礿禘，陽義也；嘗烝，陰義也。禘者，陽之盛也；嘗者，陰之盛也。故曰：「莫重於禘嘗。」古者：於禘也，發爵賜服，順陽義也；於嘗也，出田邑，發秋政，順陰義也。故《記》曰：「嘗之日，發公室，示賞也。」草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。

新字：凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。礿禘，陽義也；嘗烝，陰義也。禘者，陽之盛也；嘗者，陰之盛也。故曰：「莫重於禘嘗。」古者：於禘也，発爵賜服，順陽義也；於嘗也，出田邑，発秋政，順陰義也。故《記》曰：「嘗之日，発公室，示賞也。」草艾則墨，未発秋政，則民弗敢草也。

書き下し

凡そ祭に四時有り。春の祭を礿（やく）と曰い、夏の祭を禘（てい）と曰い、秋の祭を嘗（しょう）と曰い、冬の祭を烝（じょう）と曰う。礿・禘は、陽の義なり。嘗・烝は、陰の義なり。禘は、陽の盛んなるなり。嘗は、陰の盛んなるなり。故に曰く、「禘嘗より重きは莫し」と。古者、禘に於いてや、爵を発し服を賜い、陽の義に順うなり。嘗に於いてや、田邑を出だし、秋政を発し、陰の義に順うなり。故に記に曰く、「嘗の日、公室を発し、賞を示すなり」と。草艾（そうがい）すれば則ち墨す。未だ秋政を発せざれば、則ち民敢えて草せざるなり。