礼記 ／ 祭義

文王之祭也：事死者如事生，思死者如不欲生；忌日必哀，稱諱如見親，祀之忠也。如見親之所愛，如欲色然，其文王與？《詩》云：「明發不寐，有懷二人。」文王之詩也。祭之明日，明發不寐，饗而致之，又從而思之。祭之日，樂與哀半；饗之必樂，已至必哀。

新字：文王之祭也：事死者如事生，思死者如不欲生；忌日必哀，称諱如見親，祀之忠也。如見親之所愛，如欲色然，其文王与？《詩》云：「明発不寐，有懐二人。」文王之詩也。祭之明日，明発不寐，饗而致之，又従而思之。祭之日，楽与哀半；饗之必楽，已至必哀。

書き下し

文王の祭るや、死者に事うること生けるに事うるが如く、死者を思うこと生を欲せざるが如し。忌日には必ず哀しみ、諱（いみな）を称すれば親を見るが如し。祀りの忠なるなり。親の愛する所を見るが如く、色を欲するが如く然り。それ文王か。『詩』に云う、「明発まで寐（い）ねず、二人を懐う有り」と。文王の詩なり。祭の明日、明発まで寐ねず、饗してこれを致し、又従いてこれを思う。祭の日は、楽しみと哀しみと半ばす。これを饗すれば必ず楽しみ、已に至れば必ず哀しむ。