礼記 / 雑記上
相者入告,反命曰:「孤某須矣。」陳乘黃大路於中庭,北輈。執圭將命。客使自下,由路西。子拜稽顙,坐委於殯東南隅。宰舉以東。凡將命,鄉殯將命,子拜稽顙。西面而坐,委之。宰舉璧與圭,宰夫舉襚,升自西階,西面,坐取之,降自西階。賵者出,反位于門外。上客臨曰:「寡君有宗廟之事,不得承事,使一介老某相執綍。」相者反命曰:「孤某須矣。」臨者入門右,介者皆從之,立於其左東上。宗人納賓,升,受命於君;降曰:「孤敢辭吾子之辱,請吾子之復位。」客對曰:「寡君命某,毋敢視賓客,敢辭。」宗人反命曰:「孤敢固辭吾子之辱,請吾子之復位。」客對曰:「寡君命某,毋敢視賓客,敢固辭。」宗人反命曰:「孤敢固辭吾子之辱,請吾子之復位。」客對曰:「寡君命使臣某,毋敢視賓客,是以敢固辭。固辭不獲命,敢不敬從。」客立於門西,介立於其左,東上。孤降自阼階,拜之,升哭,與客拾踴三。客出,送於門外,拜稽顙。
新字:相者入告,反命曰:「孤某須矣。」陳乗黄大路於中庭,北輈。執圭将命。客使自下,由路西。子拝稽顙,坐委於殯東南隅。宰舉以東。凡将命,郷殯将命,子拝稽顙。西面而坐,委之。宰舉璧与圭,宰夫舉襚,升自西階,西面,坐取之,降自西階。賵者出,反位于門外。上客臨曰:「寡君有宗廟之事,不得承事,使一介老某相執綍。」相者反命曰:「孤某須矣。」臨者入門右,介者皆従之,立於其左東上。宗人納賓,升,受命於君;降曰:「孤敢辞吾子之辱,請吾子之復位。」客対曰:「寡君命某,毋敢視賓客,敢辞。」宗人反命曰:「孤敢固辞吾子之辱,請吾子之復位。」客対曰:「寡君命某,毋敢視賓客,敢固辞。」宗人反命曰:「孤敢固辞吾子之辱,請吾子之復位。」客対曰:「寡君命使臣某,毋敢視賓客,是以敢固辞。固辞不獲命,敢不敬従。」客立於門西,介立於其左,東上。孤降自阼階,拝之,升哭,与客拾踴三。客出,送於門外,拝稽顙。
書き下し
相する者入りて告げ、反りて命じて曰く、「孤某須てり」と。乗黄(じょうこう)・大路を中庭に陳ね、輈(ちゅう)を北にす。圭を執りて命を将う。客使、下を自(ひき)いて、路の西に由る。子拝して稽顙す。坐して殯の東南の隅に委く。宰挙げて以て東す。凡そ命を将うには、殯に郷(む)かいて命を将い、子拝して稽顙す。西面して坐し、これを委く。宰は璧と圭とを挙げ、宰夫は襚を挙げ、西階より升り、西面して、坐してこれを取り、西階より降る。賵する者出でて、門外の位に反る。上客臨みて曰く、「寡君宗廟の事有りて、事を承くるを得ず、一介の老某をして綍(ふつ)を執るを相(たす)けしむ」と。相する者反りて命じて曰く、「孤某須てり」と。臨む者門の右に入り、介者皆これに従い、その左に立ちて東を上とす。宗人賓を納れんとし、升りて、命を君に受く。降りて曰く、「孤敢えて吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君某に命じて、敢えて賓客に視(なぞら)うること毋からしむ、敢えて辞す」と。宗人反りて命じて曰く、「孤敢えて固く吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君某に命じて、敢えて賓客に視うること毋からしむ、敢えて固く辞す」と。宗人反りて命じて曰く、「孤敢えて固く吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君、使臣某に命じて、敢えて賓客に視うること毋からしむ、是を以て敢えて固く辞す。固く辞して命を獲ずんば、敢えて敬みて従わざらんや」と。客は門の西に立ち、介はその左に立ちて、東を上とす。孤は阼階より降り、これを拝し、升りて哭し、客と拾(こもごも)踊すること三たび。客出づれば、門外に送り、拝して稽顙す。
現代語訳
取り次ぎ役が入って告げ、戻ってきて「孤である某がお待ちしております」と伝える。四頭の黄馬と大路(最上の車)を中庭に並べ、車の轅(ながえ)を北に向ける。上介は圭を持って君命を伝える。客の従者たちは馬を引いて車の西側にいる。嗣子は拝して稽顙する。上介はひざまずいて圭を殯の東南の隅に置く。宰がこれを持ち上げて東へ運ぶ。およそ君命を伝えるときは、殯のほうを向いて伝え、嗣子は拝して稽顙する。使者は西を向いてひざまずき、贈り物を置く。宰は璧と圭を持ち上げ、宰夫は贈られた衣を持ち上げる。いずれも西の階段から上がり、西を向いてひざまずいて取り、西の階段から降りる。賵の使者は門を出て、門外のもとの位置に戻る。上位の客(弔問の正使)が哭しに臨んで、「わが君は宗廟の祭祀があって自ら参ることができず、一介の老臣である某を遣わして、柩の綱を引くのをお手伝いさせます」という。取り次ぎ役が戻って「孤である某がお待ちしております」と伝える。客は門を入って右に進み、随員は皆これに従って、その左に東を上位として並ぶ。宗人(祭祀の礼をつかさどる官)は客を賓客として迎え入れようとして、堂に上がって新君の命を受ける。降りてきて「孤は、あなたにこのようなところへお越しいただくのを恐縮しております。どうぞ賓客の位置にお戻りください」という。客は答えて「わが君は某に、決して賓客としてふるまってはならぬと命じました。謹んでご辞退いたします」という。宗人は戻って新君の命を伝え、「孤は重ねて恐縮しております。どうぞ賓客の位置にお戻りください」という。客は答えて「わが君は某に、決して賓客としてふるまってはならぬと命じました。重ねてご辞退いたします」という。宗人はまた戻って新君の命を伝え、「孤は重ねて恐縮しております。どうぞ賓客の位置にお戻りください」という。客は答えて「わが君は使臣である某に、決して賓客としてふるまってはならぬと命じました。それゆえ重ねてご辞退いたしました。重ねて辞退しても許されないのであれば、謹んで仰せに従わないわけにはまいりません」という。客は門の西に立ち、随員はその左に東を上位として並ぶ。新君は阼階(東の階段)から降りて客に拝し、堂に上がって哭し、客と交互に踊を三たび繰り返す。客が退出すると、新君は門の外まで送り、拝して稽顙する。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『墨子』魯問魯君、子墨子に謂いて曰く、「吾れ齊の吾を攻めんことを恐る。救う可きか」と。子墨子曰く、「可なり。昔者、三代の聖王、禹・湯・文・武は、百里の諸侯なり。忠を説き義を行いて、天下を取る。三代の暴王、桀・紂・幽・厲は、讐怨し暴を行いて、天下を失う。吾れ願わくは主君の、上は天を尊び鬼に事え、下は百姓を愛し利し、厚く皮幣を為り、辭令を卑くし、函く徧く四隣の諸侯を禮し、國を敺りて以て齊に事えんことを。患い救う可きなり。願うに非ざれば為す可き者無し」と。
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史記 秦本紀是に於て繆公晋君を虜にして以て帰り、国に令す、「斉宿せよ、吾将に晋君を以て上帝を祠らんとす」と。周の天子之を聞きて、曰く「晋は我が同姓なり」と、為に晋君を請ふ。夷吾の姊も亦繆公の夫人為り。夫人之を聞き、乃ち衰絰して跣し、曰く、「妾が兄弟相救ふ能はず、以て君命を辱めしむ」と。繆公曰く、「我晋君を得て以て功と為す。今天子為に請ひ、夫人是れ憂ふ」と。乃ち晋君と盟ひ、之を帰すことを許し、更めて上舎に舎せしめ、而して之に七牢を饋る。十一月、晋君夷吾を帰す。夷吾其の河西の地を献じ、太子圉をして秦に質たらしむ。秦子圉に妻はすに宗女を以てす。是の時秦の地東のかた河に至る。十八年、斉の桓公卒す。二十年、秦梁・芮を滅ぼす。二十二年、晋の公子圉晋君の病むを聞きて、曰く、「梁は、我が母の家なり。而るに秦之を滅ぼす。我兄弟多し、即し君百歳の後、秦必ず我を留めん。而して晋我を軽んじ、亦更に他子を立てん」と。子圉乃ち亡げて晋に帰る。二十三年、晋の恵公卒し、子圉立ちて君と為る。秦圉の亡げ去りしを怨み、乃ち晋の公子重耳を楚より迎へ、而して妻はすに故の子圉の妻を以てす。重耳初め謝し、後乃ち受く。繆公益礼して厚く之を遇す。二十四年春、秦人をして晋の大臣に告げしめ、重耳を入れんと欲す。晋之を許す。是に於て人をして重耳を送らしむ。二月、重耳立ちて晋君と為る。是を文公と為す。文公人をして子圉を殺さしむ。子圉は是を懐公と為す。其の秋、周の襄王の弟帯翟を以て王を伐ち、王出でて鄭に居る。二十五年、周王人をして難を晋・秦に告げしむ。秦の繆公兵を将ゐて晋の文公を助けて襄王を入れ、王の弟帯を殺す。二十八年、晋の文公楚を城濮に敗る。三十年、繆公晋の文公を助けて鄭を囲む。鄭人をして繆公に言はしめて曰く、「鄭を亡ぼして晋を厚くするは、晋に於ては得たり、而るに秦は未だ利有らず。晋の彊きは、秦の憂ひなり」と。繆公乃ち兵を罷めて帰る。晋も亦罷む。
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史記 春申君列伝春申君は楚人なり、名は歇、姓は黄氏。游学して博聞、楚の頃襄王に事ふ。頃襄王、歇を以て弁と為し、秦に使ひせしむ。秦の昭王、白起をして韓・魏を攻めしめ、これを華陽に敗り、魏将芒卯を禽にす。韓・魏服して秦に事ふ。秦の昭王方に白起をして韓・魏と共に楚を伐たしめんとし、未だ行かず、而して楚の使ひ黄歇適々秦に至り、秦の計を聞く。是の時に当たり、秦已に前に白起をして楚を攻めしめ、巫・黔中の郡を取り、鄢郢を抜き、東して竟陵に至る。楚の頃襄王、東に徙りて陳県に治す。黄歇は楚の懐王の秦に誘はれて入朝し、遂に欺かれて留められ秦に死するを見る。頃襄王はその子なり、秦これを軽んず、恐らくは壹たび兵を挙げて楚を滅ぼさん。歇乃ち上書して秦の昭王に説きて曰く、天下に秦・楚より彊きは莫し。今聞く、大王楚を伐たんと欲すと。此れ猶ほ両虎の相与に闘ふがごとし。両虎相与に闘へば駑犬その獘を受く、楚を善くするに如かず。臣請ふその説を言はん。臣聞く、物至れば則ち反る、冬夏是れなり。致至れば則ち危ふし、累棋是れなり。今、大国の地は、遍く天下にその二垂を有す、此れ生民より已来、万乗の地の未だ嘗て有らざる所なり。
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説苑・奉使齊魯を攻む。子貢哀公に見え、吳に救いを求めんことを請う。公曰く、「奚ぞ先君の寶を用いんや。」子貢曰く、「吳をして寶を責めて我に師を與えしむれば、是れ恃むべからざるなり。」是に於て楊幹麻筋の弓六を以て往く。子貢吳王に謂いて曰く、「齊無道を爲し、周公の後をして血食せざらしめんと欲す。且つ魯の賦五百、邾の賦三百なり。識らず此を以て齊を益せば、吳の利ならんか、非ならんか。」吳王懼れ、乃ち師を興して魯を救う。諸侯曰く、「齊周公の後を伐つに、吳之を救う。」遂に吳に朝す。
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『韓非子』說林上二十二君之に与へて以て智伯を驕らしむるに如かず。且つ君何ぞ天下を以て智氏を図るを釈てて、独り吾が国を以て智氏の質と為すや」と。君曰く、「善し」と。乃ち之に万戸の邑を与ふ。智伯大いに悦び、因りて地を趙に索む、与へず、因りて晋陽を囲む。韓・魏之に外に反し、趙氏之に内に応じ、智氏以て亡ぶ。秦の康公、台を築くこと三年。荊人兵を起こし、将に兵を以て斉を攻めんと欲す。任妄曰く、「饑は兵を召き、疾は兵を召き、労は兵を召き、乱は兵を召く。君台を築くこと三年、今荊人兵を起こして将に斉を攻めんとす、臣恐らくは其の斉を攻むるは声と為して、秦を襲ふを以て実と為さん。之に備ふるに如かず」と。東辺を戍りて、荊人行を輟む。斉、宋を攻む。宋、臧孫子をして南のかた救ひを荊に求めしむ。荊大いに説び、之を救ふことを許して甚だ勧む。臧孫子憂へて反る。其の御曰く、「救ひを索めて得たり、今子に憂色有るは何ぞや」と。臧孫子曰く、「宋は小にして斉は大なり。夫れ小宋を救ひて大斉に悪まるるは、此れ人の憂ふる所以なり。而るに荊王説ぶは、必ず以て我を堅くせんとすればなり。我堅くして斉敝るるは、荊の利とする所なり」と。臧孫子乃ち帰る。斉人、五城を宋に抜きて荊の救ひ至らず。魏の文侯、道を趙に借りて中山を攻めんとし、趙の粛侯将に許さざらんとす。趙刻曰く、「君過てり。魏、中山を攻めて取ること能はずんば、則ち魏必ず罷れん。罷るれば則ち魏軽く、魏軽ければ則ち趙重し。魏、中山を抜くとも、必ず趙を越えて中山を有つこと能はざるなり。是れ兵を用ふる者は魏にして、地を得る者は趙なり。君必ず之を許せ。之を許して大いに歓べば、彼将に君の之を利とするを知りて、必ず将に行を輟めんとす。君は之に道を借して、示すに已むを得ざるを以てするに如かず」と。鴟夷子皮、田成子に事ふ。田成子、斉を去り、走りて燕に之く。鴟夷子皮、伝を負ひて従ふ。望邑に至る。子皮曰く、「子独り涸沢の蛇を聞かざるか。沢涸るれば、蛇将に徙らんとす。
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史記 楚世家秦韓の宜陽を破る。而して韓猶ほ復た秦に事ふる者は、先王の墓平陽に在りて、而して秦の武遂之を去ること七十里なるを以てなり。故を以て尤も秦を畏る。然らずんば、秦三川を攻め、趙上党を攻め、楚河外を攻めば、韓必ず亡びん。楚の韓を救ふは、韓をして亡びざらしむること能はず。然れども韓を存する者は楚なり。韓已に武遂を秦より得て、河山を以て塞と為す。徳に報ゆる所は楚の厚きに如くは莫し。臣以為へらく、其の王に事ふること必ず疾からんと。斉の韓に信ぜらるる所以の者は、韓の公子眛を以て斉の相と為すなり。韓已に武遂を秦より得たり。王甚だ之に善くし、之をして斉・韓を以て樗里疾を重んぜしめよ。疾斉・韓の重きを得ば、其の主敢て疾を棄てざるなり。今又之に益すに楚の重きを以てせば、樗里子必ず秦に言ひ、復た楚の侵地を与へん」と。是に於て懐王之を許し、竟に秦に合せずして、斉に合して以て韓に善くす。二十四年、斉に倍きて秦に合す。秦の昭王初めて立ち、乃ち厚く楚に賂ふ。楚往きて婦を迎ふ。二十五年、懐王入りて秦の昭王と盟ひ、黄棘に約す。秦復た楚に上庸を与ふ。二十六年、斉・韓・魏、楚の其の従親に負きて秦に合するが為に、三国共に楚を伐つ。楚太子をして入りて秦に質たらしめて救ひを請ふ。秦乃ち客卿通をして兵を将ゐて楚を救はしむ。三国兵を引きて去る。二十七年、秦の大夫に私かに楚の太子と闘ふ者有り。楚の太子之を殺して亡げ帰る。二十八年、秦乃ち斉・韓・魏と共に楚を攻め、楚の将唐眛を殺し、我が重丘を取りて去る。二十九年、秦復た楚を攻め、大いに楚を破る。楚の軍死する者二万、我が将軍景缺を殺す。懐王恐れ、乃ち太子をして斉に質たらしめて以て平らがんことを求む。三十年、秦復た楚を伐ち、八城を取る。秦の昭王楚王に書を遺りて曰く、「始め寡人王と約して弟兄と為り、黄棘に盟ひ、太子質と為り、至って驩しかりき。
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