故にその雅・頌の声を聴けば、志意広きを得。その干戚（かんせき）を執り、その俯仰詘伸（ふぎょうくっしん）を習えば、容貌荘なるを得。その綴兆（ていちょう）を行い、その節奏に要（あ）わすれば、行列正しきを得、進退斉しきを得。故に楽は天地の命、中和の紀、人情の免るる能わざる所なり。

故に其の雅頌の聲を聽けば、志意(しい)廣きを得。其の干戚(かんせき)を執(と)り、其の俯仰(ふぎょう)屈伸(くっしん)を習えば、容貌莊(そう)なるを得。其の綴兆(てっちょう)を行い、其の節奏を要(もと)むれば、行列正しきを得、進退齊(ととの)うを得。故に樂なる者は、出でては征誅(せいちゅう)する所以(ゆえん)なり。入りては揖讓(ゆうじょう)する所以なり。征誅揖讓、其の義は一なり。出でて以て征誅する所以なれば、則ち聽從せざるは莫し。入りて以て揖讓する所以なれば、則ち從服せざるは莫し。故に樂なる者は、天下の大齊(だいせい)なり。中和の紀(き)なり。人情の必ず免れざる所なり。是れ先王の樂を立つるの術なり。而るに墨子之を非る、奈何せん。

然る後に発するに声音を以てし、文（かざ）るに琴瑟を以てし、動かすに干戚を以てし、飾るに羽旄を以てし、従うるに簫管を以てす。至徳の光を奮い、四気の和を動かし、以て万物の理を著（な）す。是の故に清明は天に象り、広大は地に象り、終始は四時に象り、周還は風雨に象る。五色文を成して乱れず、八風律に従いて姦（おか）さず、百度数を得て常有り。小大相成し、終始相生ず。倡和清濁、迭（たが）いに相経と為る。故に楽行われて倫清く、耳目聡明に、血気和平にして、風を移し俗を易え、天下皆寧（やす）し。

夫れ楽（がく）は楽（らく）なり、人情の免るる能わざる所なり。楽は必ず声音に発し、動静に形（あらわ）る、人の道なり。声音動静、性術の変、此に尽く。故に人は楽無きに耐（あた）わず、楽は形無きに耐わず。形れて道（みち）を為さざれば、乱無きに耐わず。 先王その乱を恥ず、故に雅・頌の声を制して以てこれを道（みちび）き、その声をして楽しむに足りて流れざらしめ、その文をして論ずるに足りて息（や）まざらしめ、その曲直繁瘠（はんせき）、廉肉節奏をして以て人の善心を感動するに足らしむるのみ。放心邪気をして接するを得ざらしむ、是れ先王の楽を立つるの方なり。

楽なる者は天地の和なり。礼なる者は天地の序なり。和す、故に百物皆化す。序あり、故に群物皆別る。楽は天に由りて作り、礼は地を以て制す。制を過（あやま）てば則ち乱れ、作を過てば則ち暴なり。天地に明らかにして、然る後に能く礼楽を興す。倫を論じて患い無きは、楽の情なり。欣喜歓愛は、楽の官なり。中正にして邪無きは、礼の質なり。荘敬恭順は、礼の制なり。夫（か）の礼楽の金石に施し、声音に越（あらわ）し、宗廟社稷に用い、山川鬼神に事うるが若きは、則ち此れ民と同じくする所なり。

楽なる者は心の動なり。声なる者は楽の象なり。文采節奏は、声の飾りなり。君子は其の本を動かし、其の象を楽しみ、然る後に其の飾りを治む。是の故に先ず鼓して以て警戒し、三歩して以て方を見（しめ）し、再び始めて以て往くを著し、復た乱して以て帰るを飭（ととの）う。奮疾すれども抜（ぬ）けず、極幽なれども隠れず。独り其の志を楽しみて其の道に厭（あ）かず、備（つぶさ）に其の道を挙げて其の欲を私せず。是の故に情見（あらわ）れて義立ち、楽終わりて徳尊し。君子は以て善を好み、小人は以て過ちを聴く。故に曰く、「民を生ずるの道は、楽を大と為す」と。

楽なる者は、情の変ずべからざる者なり。礼なる者は、理の易ふべからざる者なり。楽は同を統べ、礼は異を別つ、礼楽の説は人情を貫く。本を窮め変を知るは、楽の情なり。誠を著し偽を去るは、礼の経なり。礼楽は天地の誠に順ひ、神明の徳に達し、上下の神を降興し、而して精粗の体を凝らし、父子君臣の節を領む。是の故に大人礼楽を挙ぐれば、則ち天地将に為に昭らかならんとす。天地欣合し、陰陽相得て、万物を煦嫗覆育し、然る後に草木茂り、区萌達し、羽翮奮ひ、角觡生じ、蟄虫昭穌し、羽ある者は嫗伏し、毛ある者は孕鬻し、胎生する者は殰せずして卵生する者は殈せず、則ち楽の道焉に帰するのみ。楽とは、黄鐘大呂弦歌干揚を謂ふに非ざるなり、楽の末節なり、故に童者之を舞ふ。筵席を布き、樽俎を陳ね、籩豆を列ね、升降を以て礼と為す者は、礼の末節なり、故に有司之を掌る。楽師は声詩を辯ず、故に北面して弦す。宗祝は宗廟の礼を辯ず、故に尸に後る。商祝は喪礼を辯ず、故に主人に後る。是の故に徳成りて上り、芸成りて下る。行ひ成りて先んじ、事成りて後る。是の故に先王は上有り下有り、先有り後有りて、然る後に以て天下に制有るべきなり。楽とは、聖人の楽しむ所なり、而して以て民心を善くすべし。其の人を感ぜしむること深く、其の風を移し俗を易ふ、故に先王其の教へを著す。夫れ人に血気心知の性有りて、哀楽喜怒の常無く、感に応じて物に起こりて動き、然る後に心術形はる。