緦・小功は、虞・卒哭には則ち免す。既に葬りて報虞せざれば、則ち主人と雖も皆冠し、虞に及びて則ち皆免す。兄弟の為に既に喪を除き已（おわ）る。其の葬に及ぶや、反りて其の服を服す。報虞・卒哭には則ち免す。如し報虞せざれば則ち之を除く。遠く葬る者は、反哭に比（およ）ぶまで皆冠し、郊に及びて而る後に免して反哭す。君弔すれば、免の時に当たらずと雖も、主人は必ず免し、麻を散らさず。異国の君と雖も、免す。親者は皆免す。殤の喪を除く者は、其の祭や必ず玄。成喪を除く者は、其の祭や朝服縞冠。

母の君母の為には、母卒すれば則ち服せず。宗子は、母在（いま）せども妻の為に禫（たん）す。慈母の後たる者は、庶母の為にするも可なり、祖庶母の為にするも可なり。父母・妻・長子の為に禫す。慈母と妾母とは、世々祭らざるなり。丈夫は冠して殤と為さず、婦人は笄して殤と為さず。殤の後たる者は、其の服を以て之に服す。久しくして葬らざる者は、唯喪を主る者のみ除かず。其の余の麻を以て月数を終うる者は、喪を除けば則ち已む。箭笄（せんけい）は喪を終うること三年。斉衰三月の大功と同じき者は、縄屨（じょうく）す。練には、日を筮し尸を筮し、濯（たく）を視るに、皆要絰（ようてつ）・杖・縄屨す。有司具わるを告げて、而る後に杖を去る。日を筮し尸を筮するに、有司事畢（お）わるを告げて而る後に杖つき、拝して賓を送る。大祥には、吉服して尸を筮す。庶子父の室に在れば、則ち其の母の為に禫せず。庶子は杖を以て位に即かず。父庶子の喪を主らざれば、則ち孫は杖を以て位に即きて可なり。父在せば、庶子は妻の為に杖を以て位に即きて可なり。諸侯、異国の臣を弔すれば、則ち其の君主と為る。諸侯の弔には、必ず皮弁錫衰（ひべんしゃくさい）す。弔する所已に葬ると雖も、主人必ず免す。主人未だ喪服せざれば、則ち君に於いても錫衰せず。疾有る者を養う者は喪服せず、遂に以て其の喪を主る。養う者に非ずして主人の喪に入れば、則ち己の喪服を易えず。尊者を養うには必ず服を易え、卑者を養うには否らず。妾に妾祖姑無き者は、牲を易えて女君に祔して可なり。婦の喪・虞・卒哭は、其の夫若しくは子之を主る。祔には、則ち舅之を主る。士は大夫を摂せず。士の大夫を摂するは、唯宗子のみ。主人未だ喪を除かざるに、兄弟の他国より至る有れば、則ち主人は免せずして主と為る。

小功は喪の練冠を易（か）えず。如（も）し免すれば、則ち其の緦（し）・小功の絰を絰し、其の初めの葛帯に因る。緦の麻は、小功の葛を変ぜず。小功の麻は、大功の葛を変ぜず。本有るを以て税（だつ）と為す。 殤（しょう）の長・中は、三年の葛を変ず。殤の月算を終えて、三年の葛に反る。是れ麻を重んずるに非ず、其の卒哭の税無きが為なり。下殤は則ち否ず。

器を陳ぬるの道は、多く之を陳ねて省きて之を納るるも可なり。省きて之を陳ねて尽く之を納るるも可なり。兄弟の喪に奔（はし）るには、先ず墓に之（ゆ）きて而る後に家に之き、位を為して哭す。知る所の喪には、則ち宮に哭して而る後に墓に之く。父は衆子の為に外に次（じ）せず。諸侯と兄弟たる者は斬を服す。下殤（かしょう）の小功は、帯は、澡麻（そうま）して本を絶たず、詘（くっ）して反し以て之を報（むす）ぶ。

虞には、杖は室に入らず。祔には、杖は堂に升らず。君母の後たる者は、君母卒すれば、則ち君母の党の為に服せず。絰（てつ）の殺（さい）は五分して一を去り、杖の大いさは絰の如し。妾は君の長子の為にすること女君と同じ。喪を除く者は、重き者を先にす。服を易（か）うる者は、軽き者を易う。事無ければ廟門を辟（ひら）かず。哭するは皆其の次に於いてす。復と書銘とは、天子より士に達するまで、其の辞一なり。男子は名を称し、婦人は姓と伯仲とを書し、如（も）し姓を知らざれば則ち氏を書す。

斬衰の葛と斉衰の麻とは同じ。斉衰の葛と大功の麻とは同じ。麻同じければ、皆之を兼服す。報葬（ほうそう）する者は報虞し、三月にして後に卒哭す。父母の喪偕（とも）にすれば、先に葬る者は虞祔せず、後事を待つ。其の葬には、斬衰を服す。 大夫は其の庶子を降し、其の孫は其の父を降さず。大夫は士の喪を主（つかさど）らず。慈母の父母の為には服無し。夫の人の後たる者は、其の妻は舅姑（きゅうこ）の為に大功す。士の大夫に祔すれば則ち牲を易う。継父の同居せざる者は、必ず嘗て同居せしなり。皆主後無く、財を同じくして其の祖禰を祭るを同居と為す。主後有る者を異居と為す。朋友に哭する者は門外の右に於いて南面す。祔葬する者は宅を筮せず。士大夫は諸侯に祔することを得ず、諸祖父の士大夫たる者に祔す。其の妻は諸祖姑に祔し、妾は妾祖姑に祔す。亡ければ則ち一を中（へだ）てて以上にして祔す。祔するには必ず其の昭穆（しょうぼく）を以てす。諸侯は天子に祔することを得ず。天子・諸侯・大夫は以て士に祔すべし。

三年の練冠有りて、則ち大功の麻を以てこれに易う。唯だ杖・屨は易えず。父母の喪有りて、尚お功衰（こうさい）なるに、兄弟の殤に附すれば則ち練冠す。殤に附するには、陽童某甫と称し、名いわず、神なればなり。凡そ異居して、始めて兄弟の喪を聞けば、唯だ哭を以て対うるも、可なり。その始めの麻は、散帯絰（さんたいてつ）す。未だ麻を服せずして奔喪し、主人の未だ絰を成さざるに及べば、疏き者は、主人と皆これを成し、親しき者は、その麻帯絰の日数を終う。主妾の喪には、則ち自ら祔し、練祥に至りては、皆その子をしてこれを主らしむ。その殯・祭は、正室に於いてせず。君は僕妾を撫せず。女君死すれば、則ち妾は女君の党の為に服す。女君を摂すれば、則ち先の女君の党の為に服さず。