礼記 ／ 礼器

禮，時為大，順次之，體次之，宜次之，稱次之。堯授舜，舜授禹。湯放桀，武王伐紂。時也。《詩》云：「匪革其猶，聿追來孝。」 天地之祭，宗廟之事，父子之道，君臣之義，倫也。 社稷山川之事，鬼神之祭，體也。

新字：礼，時為大，順次之，体次之，宜次之，称次之。堯授舜，舜授禹。湯放桀，武王伐紂。時也。《詩》云：「匪革其猶，聿追来孝。」 天地之祭，宗廟之事，父子之道，君臣之義，倫也。 社稷山川之事，鬼神之祭，体也。

書き下し

礼は、時を大と為し、順之に次ぎ、体之に次ぎ、宜之に次ぎ、称（しょう）之に次ぐ。堯は舜に授け、舜は禹に授く。湯は桀を放ち、武王は紂を伐つ。時なり。詩に云う、「其の猶（はかりごと）を革（あらた）むるに匪（あら）ず、聿（ここ）に来孝を追う」と。 天地の祭、宗廟の事、父子の道、君臣の義は、倫なり。 社稷山川の事、鬼神の祭は、体なり。