礼記 ／ 文王世子

君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而國治，君之謂也。 仲尼曰：「昔者周公攝政，踐阼而治，抗世子法於伯禽，所以善成王也。聞之曰：為人臣者，殺其身有益於君則為之，況於其身以善其君乎？周公優為之！」是故知為人子，然後可以為人父；知為人臣，然後可以為人君；知事人，然後能使人。成王幼，不能蒞阼，以為世子，則無為也，是故抗世子法於伯禽，使之與成王居，欲令成王之知父子、君臣、長幼之義也。

新字：君子曰徳，徳成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之謂也。 仲尼曰：「昔者周公摂政，践阼而治，抗世子法於伯禽，所以善成王也。聞之曰：為人臣者，殺其身有益於君則為之，況於其身以善其君乎？周公優為之！」是故知為人子，然後可以為人父；知為人臣，然後可以為人君；知事人，然後能使人。成王幼，不能莅阼，以為世子，則無為也，是故抗世子法於伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、長幼之義也。

書き下し

君子曰く、徳あり、徳成りて教え尊く、教え尊くして官正しく、官正しくして国治まる、君の謂なり。 仲尼曰く、「昔者、周公摂政し、阼を践みて治め、世子の法を伯禽に抗ぐ、成王を善くする所以なり。之を聞く、曰く、人臣為る者は、其の身を殺して君に益有らば則ち之を為す、況んや其の身を於（う）にして以て其の君を善くするをや。周公は優（ゆた）かに之を為せり」と。是の故に人の子為ることを知りて、然る後に以て人の父為るべし。人の臣為ることを知りて、然る後に以て人の君為るべし。人に事うることを知りて、然る後に能く人を使う。成王幼にして、阼に蒞むこと能わず、以て世子と為せば、則ち為すこと無し。是の故に世子の法を伯禽に抗げ、之をして成王と居らしめ、成王をして父子・君臣・長幼の義を知らしめんと欲するなり。