礼記 ／ 曽子問

子游問曰：「喪慈母如母，禮與？」孔子曰：「非禮也。古者，男子外有傅，內有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：『古之禮，慈母無服，今也君為之服，是逆古之禮而亂國法也；若終行之，則有司將書之以遺後世。無乃不可乎？』公曰：『古者天子練冠以燕居。』公弗忍也，遂練冠以喪慈母。喪慈母自魯昭公始也。」

新字：子游問曰：「喪慈母如母，礼与？」孔子曰：「非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：『古之礼，慈母無服，今也君為之服，是逆古之礼而乱国法也；若終行之，則有司将書之以遺後世。無乃不可乎？』公曰：『古者天子練冠以燕居。』公弗忍也，遂練冠以喪慈母。喪慈母自魯昭公始也。」

書き下し

子游問いて曰く、「慈母を喪すること母の如くするは、礼か」と。孔子曰く、「礼に非ざるなり。古者、男子は外に傅（ふ）有り、内に慈母有り、君命じて子を教えしむる所なり、何の服か之れ有らん。昔者、魯の昭公少くして其の母を喪い、慈母の良なる有り。其の死するに及びて、公忍びず、之を喪せんと欲す。有司以て聞して曰く、『古の礼に、慈母は服無し。今や君之が為に服するは、是れ古の礼に逆らいて国法を乱すなり。若し終に之を行わば、則ち有司将に之を書して以て後世に遺さんとす。乃ち不可なること無からんや』と。公曰く、『古者、天子は練冠して以て燕居す』と。公忍びず、遂に練冠して以て慈母を喪す。慈母を喪するは魯の昭公より始まるなり」と。