礼記 / 檀弓下
子張死,曾子有母之喪;齊衰而往哭之。或曰:「齊衰不以弔。」曾子曰:「我弔也與哉?」 有若之喪,悼公弔焉,子游擯,由左。 齊穀王姬之喪,魯莊公為之大功。或曰:「由魯嫁,故為之服姊妹之服」;或曰:「外祖母也,故為之服。」
新字:子張死,曽子有母之喪;斉衰而往哭之。或曰:「斉衰不以弔。」曽子曰:「我弔也与哉?」 有若之喪,悼公弔焉,子游擯,由左。 斉穀王姫之喪,魯荘公為之大功。或曰:「由魯嫁,故為之服姊妹之服」;或曰:「外祖母也,故為之服。」
書き下し
子張死す、曾子母の喪有り。斉衰(しさい)してこれに往きて哭す。或ひと曰く、「斉衰は以て弔せず」と。曾子曰く、「我弔するならんや」と。 有若の喪に、悼公これを弔す、子游擯(ひん)し、左に由る。 斉の穀(こく)王姫の喪に、魯の荘公これが為に大功す。或いは曰く、「魯由り嫁す、故にこれが為に姉妹の服を服す」と。或いは曰く、「外祖母なり、故にこれが為に服す」と。
現代語訳
子張が亡くなったとき、曾子は母の喪に服していた。曾子は斉衰(しさい、母の喪の喪服)を着たまま子張のもとへ行って哭した。ある人が「斉衰を着て弔問はしないものです」と言うと、曾子は答えた。「私は弔問に来たのではない(友のために哭しに来たのだ)」。 有若(ゆうじゃく、孔子の弟子)の喪に、魯の悼公(とうこう)が弔問に来た。子游が擯(ひん、主人の側で客を導く役)を務め、悼公の左側から導いた。 斉から王姫(おうき、周王の娘で斉の襄公の夫人)の訃報が届いたとき、魯の荘公は彼女のために大功(たいこう、九か月の喪服)を着た。ある人は「魯から嫁いだのだから、姉妹に対する喪服を着たのだ」と言い、ある人は「荘公の外祖母だから喪服を着たのだ」と言った。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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礼記・檀弓下衛の司徒敬子死す、子夏これを弔す、主人未だ小斂せず、絰(てつ)して往く。子游これを弔す、主人既に小斂す、子游出でて絰し、反りて哭す。子夏曰く、「これを聞けるか」と。曰く、「諸を夫子に聞く、主人未だ服を改めざれば則ち絰せず、と」と。 曾子曰く、「晏子は礼を知ると謂うべきのみ、恭敬これ有り」と。有若曰く、「晏子は一狐裘三十年、遣車一乗、墓に及びて反る。国君は七个(こ)、遣車七乗。大夫は五个、遣車五乗。晏子焉(いずく)んぞ礼を知らん」と。曾子曰く、「国に道無ければ、君子は礼を盈(み)たすを恥ず。国奢れば、則ちこれに示すに倹を以てし、国倹なれば、則ちこれに示すに礼を以てす」と。
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礼記・檀弓下悼公の母死す、哀公これが為に斉衰(しさい)す。有若曰く、「妾の為に斉衰するは、礼か」と。公曰く、「吾已むを得んや。魯人以て我が妻とす」と。 季子皋其の妻を葬るに、人の禾(か)を犯す。申祥以て告げて、曰く、「請うこれを庚(つぐな)わん」と。子皋曰く、「孟氏是を以て予を罪せず、朋友是を以て予を棄てず。吾邑長為るを以て斯に於いてするや、道を買いて葬らば、後継ぎ難きなり」と。
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礼記・檀弓上喪服に、兄弟の子は猶子(ゆうし)のごときは、蓋し引きてこれを進むるなり。嫂叔(そうしゅく)の服無きは、蓋し推してこれを遠ざくるなり。姑(こ)・姊妹(しまい)の薄きは、蓋し我より受けてこれを厚くする者有ればなり。 喪有る者の側に食すれば、未だ嘗て飽かざるなり。 曾子客と門の側に立つ。其の徒趨りて出ず。曾子曰く、「爾将に何くにか之(ゆ)かんとする」と。曰く、「吾が父死す。将に出でて巷に哭せんとす」と。曰く、「反りて爾が次(やど)に哭せよ」と。曾子北面してこれを弔う。
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礼記・檀弓上曾子は裘(きゅう)を襲(おお)いて弔い、子游は裘を裼(せき)して弔う。曾子子游を指して人に示して曰く、「夫(か)の夫(ひと)や、礼に習う者たり。これを如何ぞ其れ裘を裼して弔うや」と。主人既に小斂し、袒(たん)し、括髪す。子游趨りて出で、裘を襲い、帯・絰して入る。曾子曰く、「我過てり、我過てり、夫の夫是なり」と。
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礼記・檀弓上県子曰く、「綌衰(げきさい)繐裳(すいしょう)は、古(いにしえ)に非ざるなり」と。 子蒲卒す、哭する者滅(めつ)と呼ぶ。子皋曰く、「是(か)くの若きは野なるかな」と。哭する者これを改む。 杜橋の母の喪、宮中に相(しょう)無し、以て沽(こ)と為すなり。 夫子曰く、「始めて死するに、羔裘(こうきゅう)玄冠する者は、これを易(か)うるのみ」と。羔裘玄冠しては、夫子以て弔せず。
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礼記・檀弓上曾子曰く、「小功に税(ぜい)せずんば、則ち是れ遠兄弟終に服無きなり、而して可ならんや」と。 伯高の喪に、孔氏の使者未だ至らず。冉子(ぜんし)束帛・乗馬を摂(と)りてこれを将(おく)る。孔子曰く、「異なるかな、徒(いたずら)に我をして伯高に誠ならざらしむ」と。伯高衛に死し、孔子に赴(ふ)す。孔子曰く、「吾悪(いずく)にか諸(これ)を哭せん。兄弟は、吾諸を廟に哭す。父の友は、吾諸を廟門の外に哭す。師は、吾諸を寝に哭す。朋友は、吾諸を寝門の外に哭す。知る所は、吾諸を野に哭す。野に於いてすれば、則ち已に疏なり。寝に於いてすれば、則ち已に重し。夫れ賜に由りて我に見(まみ)ゆ。吾諸を賜の氏に哭せん」と。遂に子貢に命じてこれが主と為らしめて曰く、「爾が為に哭せんとして来る者は、これを拝せよ。伯高を知りて来る者は、拝すること勿かれ」と。
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