是の月や、日夜分かれ、雷始めて声を収む。蟄虫戸を坏（つちか）い、殺気浸（ようや）く盛んに、陽気日に衰え、水始めて涸（か）る。 日夜分かるれば、則ち度量を同じくし、権衡を平らかにし、鈞石を正し、斗甬を角る。是の月や、関市を易（やす）くし、商旅を来たし、貨賄（かわい）を納れ、以て民事を便にす。四方来集し、遠郷皆至れば、則ち財匱（とぼ）しからず、上に乏用無く、百事乃ち遂ぐ。

是の月や、日夜分しく、雷乃ち始めて聲を収め、蟄蟲戸に俯す。殺氣浸く盛にして、陽氣日衰え、水始めて涸る。日夜分しければ、則ち度量を一にし、權衡を平らかにし、鈞石を正しくし、斗甬を齊しくす。

是の月や、玄鳥（げんちょう）至る。至るの日、大牢（たいろう）を以て高禖（こうばい）に祠（まつ）る。天子親ら往き、后妃は九嬪（きゅうひん）を帥いて御す。乃ち天子の御する所を礼し、帯ぶるに弓韣（きゅうとく）を以てし、授くるに弓矢を以てす、高禖の前に于（おい）てす。 是の月や、日夜分かる。雷乃ち声を発し、始めて電（いなびかり）し、蟄虫咸（みな）動き、戸を啓きて始めて出づ。雷に先だつこと三日、木鐸（ぼくたく）を奮いて以て兆民に令して曰く、「雷将に声を発せんとす。其の容止を戒めざる者有らば、子を生むこと備わらず、必ず凶災有らん」と。日夜分かるれば、則ち度量を同じくし、衡石（こうせき）を鈞（ひと）しくし、斗甬（とよう）を角（はか）り、権概（けんがい）を正す。

是の月や、日夜分しく、雷乃ち聲を發し、始めて電し、蟄蟲咸な動き、戸を開きて、始めて出づ。雷に先だつこと三日、鐸を奮いて、以て兆民に令して曰く、「雷且に聲を發せんとす。其の容止を戒めざる者有らば、生子備わらず、必ず凶災有らん。」日夜分しければ、則ち度量を同じくし、衡石を鈞しくし、斗桶を角にし、權概を正しくす。

孟秋に冬の令を行えば、則ち陰気大いに勝ち、介虫（かいちゅう）穀を敗り、戎兵乃ち来たる。春の令を行えば、則ち其の国乃ち旱し、陽気復た還り、五穀実無し。夏の令を行えば、則ち国に火災多く、寒熱節ならず、民に瘧疾（ぎゃくしつ）多し。 仲秋の月、日は角（かく）に在り、昏に牽牛中し、旦に觜觿（しけい）中す。其の日は庚辛、其の帝は少暭、其の礼は蓐収。其の虫は毛。其の音は商、律は南呂（なんりょ）に中る。其の数は九。其の味は辛、其の臭は腥。其の祀りは門、祭るに肝を先にす。

天子は総章（そうしょう）の左个に居り、戎路（じゅうろ）に乗り、白駱（はくらく）に駕し、白旂を載せ、白衣を衣、白玉を服び、麻と犬とを食らい、其の器は廉（かど）ありて以て深し。 是の月や、以て秋を立つ。立秋に先だつこと三日、大史之を天子に謁げて曰く、「某日立秋なり、盛徳は金に在り」と。天子乃ち斉す。立秋の日、天子親ら三公・九卿・諸侯・大夫を帥いて以て秋を西郊に迎う。還り反りて、軍帥・武人を朝に賞す。天子乃ち将帥に命じて士を選び兵を厲（と）ぎ、桀俊を簡練し、有功に専任し、以て不義を征せしむ。暴慢を詰誅（きっちゅう）し、以て好悪を明らかにし、彼の遠方を順わしむ。是の月や、有司に命じて法制を脩め、囹圄を繕い、桎梏を具え、姦を禁止し、罪邪を慎み、搏執（はくしつ）に務めしむ。理に命じて傷を瞻（み）、創を察し、折を視、断を審らかにし、獄訟を決するに、必ず端平ならしむ。有罪を戮し、刑を断ずるを厳にす。天地始めて粛（しゅく）す、以て贏（えい）すべからず。是の月や、農乃ち穀を登らせ、天子新を嘗み、先ず寝廟に薦む。百官に命じて始めて収斂し、隄坊（ていぼう）を完くし、壅塞（ようそく）を謹み、以て水潦に備えしむ。宮室を脩め、牆垣（しょうえん）を坏（つちか）い、城郭を補う。是の月や、以て諸侯を封じ、大官を立つること毋かれ。以て地を割き、大使を行い、大幣を出だすこと毋かれ。

天子、有司に命じて四海・大川・名源・淵沢・井泉を祈祀せしむ。 是の月や、農に収蔵積聚せざる者有り、馬牛畜獣に放佚（ほういつ）する者有らば、之を取るも詰（とが）めず。山林藪沢（そうたく）に、能く蔬食（そし）を取り、禽獣を田猟する者有らば、野虞（やぐ）之を教道す。其の相侵奪する者有らば、之を罪して赦さず。是の月や、日短至る。陰陽争い、諸生蕩（うご）く。君子は斉戒（さいかい）し、処（お）るに必ず身を掩（おお）う。身は寧（やす）からんことを欲し、声色を去り、耆慾（しよく）を禁ず。形性を安んじ、事は静かならんことを欲し、以て陰陽の定まる所を待つ。