礼記 ／ 月令
是月也，玄鳥至。至之日，以大牢祠于高禖。天子親往，后妃帥九嬪御。乃禮天子所御，帶以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。 是月也，日夜分。雷乃發聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰：「雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。」日夜分，則同度量，鈞衡石，角斗甬，正權概。
新字：是月也，玄鳥至。至之日，以大牢祠于高禖。天子親往，后妃帥九嬪御。乃礼天子所御，帯以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。 是月也，日夜分。雷乃発声，始電，蟄虫咸動，啓戸始出。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰：「雷将発声，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。」日夜分，則同度量，鈞衡石，角斗甬，正権概。
書き下し
是の月や、玄鳥（げんちょう）至る。至るの日、大牢（たいろう）を以て高禖（こうばい）に祠（まつ）る。天子親ら往き、后妃は九嬪（きゅうひん）を帥いて御す。乃ち天子の御する所を礼し、帯ぶるに弓韣（きゅうとく）を以てし、授くるに弓矢を以てす、高禖の前に于（おい）てす。 是の月や、日夜分かる。雷乃ち声を発し、始めて電（いなびかり）し、蟄虫咸（みな）動き、戸を啓きて始めて出づ。雷に先だつこと三日、木鐸（ぼくたく）を奮いて以て兆民に令して曰く、「雷将に声を発せんとす。其の容止を戒めざる者有らば、子を生むこと備わらず、必ず凶災有らん」と。日夜分かるれば、則ち度量を同じくし、衡石（こうせき）を鈞（ひと）しくし、斗甬（とよう）を角（はか）り、権概（けんがい）を正す。
現代語訳
この月、燕がやって来る。燕が来た日に、大牢（牛・羊・豚の三種のいけにえ）を用いて高禖（子授けの神）を祀る。天子はみずから出向き、后妃は九嬪（天子の側室たち）を率いて付き従う。そこで天子の寵愛を受けて身ごもった者を礼遇し、弓袋を帯びさせ、弓矢を授ける。これを高禖の神の前で行う。 この月、昼と夜の長さが等しくなる（春分）。雷が声を発しはじめ、稲妻が光りはじめ、冬ごもりの虫はみな動き出し、穴の戸口を開いて出てくる。雷が鳴る三日前に、木鐸（木の舌の鈴）を振り鳴らして万民に告げる。「雷が鳴りはじめようとしている。立ち居振る舞いを慎まない者があれば、生まれる子は体が十分に備わらず、必ず凶事や災いがあるだろう」。昼夜が等しくなったときには、長さと容量の単位をそろえ、重さの基準である衡と石を等しくし、斗や甬（ます）を比べ正し、はかりの分銅（権）と升かき（概）を正しくする。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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呂氏春秋・仲春③是の月や、玄鳥至る。至るの日は、太牢を以て高禖に祀る。天子親ら往き、后妃、九嬪を率いて御る。乃ち天子の御する所を禮し、帯びしむるに弓韣を以てし、授くるに弓矢を以てし、高禖の前に于てす。
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『淮南子』時則訓仲春の月、招搖は卯を指し、昏に弧中し、旦に建星中す。其の位は東方、其の日は甲乙、其の蟲は鱗、其の音は角、律は夾鍾に中たり、其の數は八、其の味は酸、其の臭は羶、其の祀は戶、祭には脾を先にす。始めて雨水あり、桃李始めて華さき、蒼庚鳴き、鷹化して鳩と為る。天子は青衣を衣、蒼龍に乘り、蒼玉を服し、青旗を建て、麥と羊とを食らい、八風の水を服し、萁を爨き火を燧り、東宮の御女は青色、青采を衣、琴瑟を鼓し、其の兵は矛、其の畜は羊、青陽の太廟に朝す。有司に命じて、囹圄を省き、桎梏を去り、笞掠する毋く、獄訟を止め、幼小を養い、孤獨を存し、以て句萌を通ぜしむ。元日を擇びて、民をして社せしむ。是の月や、日夜分かれ、雷始めて聲を發し、蟄蟲咸な動き蘇る。雷に先だつこと三日、鐸を振りて以て兆民に令して曰く、雷且に聲を發せんとす。其の容止を戒めざる者有らば、子を生むに備わらず、必ず凶災有らん、と。官市に令して、度量を同じくし、衡石を鈞しくし、斗稱を角べ、權概を端しくす。川澤を竭くす毋かれ、陂池を漉す毋かれ、山林を焚く毋かれ、大事を作して以て農功を妨ぐる毋かれ。祭に犧牲を用いず、圭璧を用い、皮幣に更う。仲春に秋令を行えば、則ち其の國大水あり、寒氣總て至り、寇戎來たり征す。冬令を行えば、則ち陽氣勝たず、麥乃ち熟せず、民多く相い殘なう。夏令を行えば、則ち其の國大いに旱し、飕氣早く來たり、蟲螟害を為す。二月は倉を官とし、其の樹は杏なり。
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呂氏春秋・仲春④是の月や、日夜分しく、雷乃ち聲を發し、始めて電し、蟄蟲咸な動き、戸を開きて、始めて出づ。雷に先だつこと三日、鐸を奮いて、以て兆民に令して曰く、「雷且に聲を發せんとす。其の容止を戒めざる者有らば、生子備わらず、必ず凶災有らん。」日夜分しければ、則ち度量を同じくし、衡石を鈞しくし、斗桶を角にし、權概を正しくす。
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礼記・月令是の月や、日夜分かれ、雷始めて声を収む。蟄虫戸を坏（つちか）い、殺気浸（ようや）く盛んに、陽気日に衰え、水始めて涸（か）る。 日夜分かるれば、則ち度量を同じくし、権衡を平らかにし、鈞石を正し、斗甬を角る。是の月や、関市を易（やす）くし、商旅を来たし、貨賄（かわい）を納れ、以て民事を便にす。四方来集し、遠郷皆至れば、則ち財匱（とぼ）しからず、上に乏用無く、百事乃ち遂ぐ。
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礼記・月令始めて雨水（うすい）あり、桃始めて華さき、倉庚（そうこう）鳴き、鷹化して鳩と為る。 天子は青陽の大廟に居り、鸞路に乗り、倉龍に駕し、青旂を載せ、青衣を衣、倉玉を服ぶ。麦と羊とを食らう。其の器は疏にして以て達す。是の月や、萌牙を安んじ、幼少を養い、諸孤を存（と）う。元日を択びて、民に命じて社（しゃ）せしむ。有司に命じて囹圄（れいご）を省（はぶ）き、桎梏（しっこく）を去り、肆掠（しりゃく）すること毋く、獄訟を止めしむ。
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礼記・月令天子は青陽（せいよう）の左个（さこ）に居り、鸞路（らんろ）に乗り、倉龍（そうりょう）に駕し、青旂（せいき）を載せ、青衣を衣（き）、倉玉を服（お）ぶ。麦と羊とを食らい、其の器は疏（そ）にして以て達す。 是の月や、以て春を立つ。立春に先だつこと三日、大史（たいし）之を天子に謁（つ）げて曰く、「某日立春なり、盛徳は木に在り」と。天子乃ち斉（さい）す。立春の日、天子親ら三公・九卿・諸侯・大夫を帥（ひき）いて以て春を東郊に迎う。還り反りて、公卿・諸侯・大夫を朝に賞す。
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