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礼記 / 月令

仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽,其音徵,律中蕤賓。其數七。其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。 小暑至,螳蜋生。鵙始鳴,反舌無聲。

新字:仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽,其音徴,律中蕤賓。其数七。其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。 小暑至,螳蜋生。鵙始鳴,反舌無声。

書き下し

仲夏の月、日は東井(とうせい)に在り、昏に亢(こう)中し、旦に危(き)中す。其の日は丙丁。其の帝は炎帝、其の神は祝融。其の虫は羽、其の音は徴、律は蕤賓(すいひん)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦、其の祀りは竈、祭るに肺を先にす。 小暑至り、螳蜋(とうろう)生ず。鵙(げき)始めて鳴き、反舌(はんぜつ)声無し。

現代語訳

夏の半ばの月(旧暦五月)には、太陽は東井宿の位置にあり、日暮れには亢宿が南中し、夜明けには危宿が南中する。日は丙丁。帝は炎帝、神は祝融。動物は羽のあるもの、音は徴、律は蕤賓に当たる。数は七。味は苦さ、においは焦げたにおい、祀るのはかまどの神で、供物は肺を先にする。 小さな暑さがやって来て、かまきりが生まれる。もず(鵙)が鳴きはじめ、反舌(さまざまな鳥の声をまねる鳥)が鳴かなくなる。

解説

仲夏(旧暦五月)の天象と五行の配当、そして物候を述べる段である。物候の「小暑至る」は暑さの始まりを告げ、後に二十四節気の名にも用いられた。かまきりが生まれ、もずが鳴きはじめ、反舌が鳴きやむという三句は、中国の七十二候で芒種の三候として受け継がれ、日本の七十二候でも「蟷螂生ず」が芒種の候に置かれている。もずは秋に高鳴きする鳥として知られるが、ここでは陰の気がきざしはじめるこの月に鳴きはじめるとされ、反対に春に盛んにさえずった鳥が声をひそめる。鳥や虫の声の移り変わりに、陽の極みへ向かう季節と、その奥でひそかに芽生える陰の気の動きを聞き取ろうとしたのである。耳を澄ませて季節を聞くという感覚は、音に囲まれた現代の生活でこそ、意識して取り戻す価値があるだろう。

この章句が説くこと

礼記月令仲夏物候小暑

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