礼記 / 月令
仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽,其音徵,律中蕤賓。其數七。其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。 小暑至,螳蜋生。鵙始鳴,反舌無聲。
新字:仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽,其音徴,律中蕤賓。其数七。其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。 小暑至,螳蜋生。鵙始鳴,反舌無声。
書き下し
仲夏の月、日は東井(とうせい)に在り、昏に亢(こう)中し、旦に危(き)中す。其の日は丙丁。其の帝は炎帝、其の神は祝融。其の虫は羽、其の音は徴、律は蕤賓(すいひん)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦、其の祀りは竈、祭るに肺を先にす。 小暑至り、螳蜋(とうろう)生ず。鵙(げき)始めて鳴き、反舌(はんぜつ)声無し。
現代語訳
夏の半ばの月(旧暦五月)には、太陽は東井宿の位置にあり、日暮れには亢宿が南中し、夜明けには危宿が南中する。日は丙丁。帝は炎帝、神は祝融。動物は羽のあるもの、音は徴、律は蕤賓に当たる。数は七。味は苦さ、においは焦げたにおい、祀るのはかまどの神で、供物は肺を先にする。 小さな暑さがやって来て、かまきりが生まれる。もず(鵙)が鳴きはじめ、反舌(さまざまな鳥の声をまねる鳥)が鳴かなくなる。
解説
仲夏(旧暦五月)の天象と五行の配当、そして物候を述べる段である。物候の「小暑至る」は暑さの始まりを告げ、後に二十四節気の名にも用いられた。かまきりが生まれ、もずが鳴きはじめ、反舌が鳴きやむという三句は、中国の七十二候で芒種の三候として受け継がれ、日本の七十二候でも「蟷螂生ず」が芒種の候に置かれている。もずは秋に高鳴きする鳥として知られるが、ここでは陰の気がきざしはじめるこの月に鳴きはじめるとされ、反対に春に盛んにさえずった鳥が声をひそめる。鳥や虫の声の移り変わりに、陽の極みへ向かう季節と、その奥でひそかに芽生える陰の気の動きを聞き取ろうとしたのである。耳を澄ませて季節を聞くという感覚は、音に囲まれた現代の生活でこそ、意識して取り戻す価値があるだろう。
この章句が説くこと
礼記月令仲夏物候小暑
関連する章句
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呂氏春秋・仲夏①仲夏の月。日は東井に在り、昏に亢中し、旦に危中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は蕤賓に中る。其の數は七、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は竈、祭るには肺を先にす。小暑至り、螳蜋生じ、鶪始めて鳴き、反舌聲無し。天子、明堂の太廟に居り、朱輅に乘り、赤駵を駕し、赤旂を載て、朱衣を衣、赤玉を服び、菽と雞とを食らう。其の器は高にして以て觕なり。壯狡を養う。
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礼記・月令孟夏の月、日は畢(ひつ)に在り、昏に翼(よく)中し、旦に婺女(ぶじょ)中す。其の日は丙丁(へいてい)。其の帝は炎帝、其の神は祝融(しゅくゆう)。其の虫は羽。其の音は徴(ち)、律は中呂(ちゅうりょ)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦(しょう)。其の祀りは竈(かまど)、祭るに肺を先にす。螻蟈(ろうかく)鳴き、蚯蚓(きゅういん)出で、王瓜(おうか)生じ、苦菜秀(ひい)ず。
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礼記・月令季夏の月、日は柳(りゅう)に在り、昏に火中し、旦に奎中す。其の日は丙丁。其の帝は炎帝、其の神は祝融。其の虫は羽。其の音は徴、律は林鍾(りんしょう)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦。其の祀りは竈、祭るに肺を先にす。温風始めて至り、蟋蟀(しつしゅつ)壁に居り、鷹乃ち学習し、腐草(ふそう)螢と為る。
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『淮南子』時則訓仲夏の月、招搖は午を指し、昏に亢中し、旦に危中す。其の位は南方、其の日は丙丁、其の蟲は羽、其の音は徵、律は蕤賓に中たり、其の數は七、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は灶、祭には肺を先にす。小暑至り、螳蜋生じ、鵙始めて鳴き、反舌聲無し。天子は赤衣を衣、赤騮に乘り、赤玉を服し、赤旗を載て、菽と雞とを食らい、八風の水を服し、柘を爨き火を燧り、南宮の御女は赤色、赤采を衣、竽笙を吹き、其の兵は戟、其の畜は雞、明堂の太廟に朝す。樂師に命じ、鞀鼙琴瑟管簫を修め、竽篪を調え、鐘磬を飾り、干戚戈羽を執らしむ。有司に命じ、民の爲に山川百源に祈祀し、大いに帝に雩し、盛樂を用いしむ。天子雉を以て黍を嘗め、羞むるに含桃を以てし、先ず寢廟に薦む。民に禁じて藍を刈りて以て染むる無からしめ、灰を燒く毋く、布を暴す毋く、門閭閉ずる無く、關市索むる無く、重囚を挺め、其の食を益し、鰥寡を存し、死事を振わし、游牝は其の群を別ち、騰駒を執え、馬政を班かつ。日長きこと至り、陰陽爭い、死生分かる。君子齋戒し、身を慎みて躁がしくする無く、聲色を節し、滋味を薄くし、百官靜かに、事に徑する無く、以て晏陰の成る所を定む。鹿角解け、蟬始めて鳴き、半夏生じ、木堇榮ゆ。民に禁じて火を發する無からしめ、以て高明に居り、遠く眺望し、丘陵に登り、臺榭に處る可し。仲夏に冬令を行えば、則ち雹霰穀を傷り、道路通ぜず、暴兵來至す。春令を行えば、則ち五穀孰せず、百螣時に起こり、其の國乃ち饑う。秋令を行えば、則ち草木零落し、果實蚤く成り、民疫に殃わる。五月は相を官とし、其の樹は榆なり。
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礼記・月令鹿角解(お)ち、蟬始めて鳴く。半夏(はんげ)生じ、木堇(もくきん)栄(はな)さく。 是の月や、火を南方に用うること毋かれ。以て高明に居るべく、以て遠く眺望すべく、以て山陵に升(のぼ)るべく、以て台榭(だいしゃ)に処るべし。 仲夏に冬の令を行えば、則ち雹凍(はくとう)穀を傷り、道路通ぜず、暴兵来たり至る。春の令を行えば、則ち五穀晩く熟し、百螣(ひゃくとく)時に起こり、其の国乃ち饑う。秋の令を行えば、則ち草木零落し、果実早く成り、民疫に殃(わざわい)せらる。
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呂氏春秋・孟夏①孟夏の月、日は畢に在り、昏に翼中し、旦に婺女中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は仲呂に中たる。其の數は七、其の性は禮、其の事は視、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は竈、祭るには肺を先にす。螻蟈鳴き、丘蚓出で、王菩生じ、苦菜秀づ。天子、明堂の左個に居り、朱輅に乘り、赤駵を駕し、赤旂を載て、赤衣を衣、赤玉を服び、菽と雞とを食らう。其の器は高にして以て觕なり。
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