礼記 / 月令
孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽。其音徵,律中中呂。其數七。其味苦,其臭焦。其祀竈,祭先肺。螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。
新字:孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽。其音徴,律中中呂。其数七。其味苦,其臭焦。其祀竈,祭先肺。螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。
書き下し
孟夏の月、日は畢(ひつ)に在り、昏に翼(よく)中し、旦に婺女(ぶじょ)中す。其の日は丙丁(へいてい)。其の帝は炎帝、其の神は祝融(しゅくゆう)。其の虫は羽。其の音は徴(ち)、律は中呂(ちゅうりょ)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦(しょう)。其の祀りは竈(かまど)、祭るに肺を先にす。螻蟈(ろうかく)鳴き、蚯蚓(きゅういん)出で、王瓜(おうか)生じ、苦菜秀(ひい)ず。
現代語訳
夏の初めの月(旧暦四月)には、太陽は畢宿の位置にあり、日暮れには翼宿が南中し、夜明けには婺女宿が南中する。日は十干の丙と丁(五行の火に当たる)。帝は炎帝、神は祝融(火をつかさどる神)。動物は羽のあるもの。音は五音の徴、律は中呂に当たる。数は七。味は苦さ、においは焦げたにおい。祀るのはかまどの神で、供物は肺を先にする。けら(またはあおがえる)が鳴き、みみずが地上に出て、からすうり(王瓜)が生え、苦菜(のげしの類)が花を咲かせる。
解説
夏の初めの月の天象と五行の配当、物候を述べる段である。季節が春から夏へ移るのに合わせて、日は甲乙から丙丁へ、帝は大皞から炎帝へ、神は句芒から祝融へと改まり、音は徴、数は七、味は苦、においは焦げたにおいと、すべてが五行の火に配当し直される。祀る対象も戸口からかまどへと変わり、火の季節に火を扱う場所の神を祀るという対応がはっきりしている。末尾の物候のうち、けらが鳴き、みみずが出て、からすうりが生えるという三句は、中国の七十二候で立夏の三候として受け継がれた。細かい配当の表は現代の目には奇妙に見えるが、色・味・音・方位・季節を一つの体系にまとめ、世界を秩序立てて理解しようとした古代の知の試みとして読むと面白い。季節ごとに身の回りの設えや食べ物を改める習慣は、今の暮らしにも形を変えて残っている。
この章句が説くこと
礼記月令孟夏五行火
関連する章句
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呂氏春秋・孟夏①孟夏の月、日は畢に在り、昏に翼中し、旦に婺女中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は仲呂に中たる。其の數は七、其の性は禮、其の事は視、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は竈、祭るには肺を先にす。螻蟈鳴き、丘蚓出で、王菩生じ、苦菜秀づ。天子、明堂の左個に居り、朱輅に乘り、赤駵を駕し、赤旂を載て、赤衣を衣、赤玉を服び、菽と雞とを食らう。其の器は高にして以て觕なり。
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呂氏春秋・仲夏①仲夏の月。日は東井に在り、昏に亢中し、旦に危中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は蕤賓に中る。其の數は七、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は竈、祭るには肺を先にす。小暑至り、螳蜋生じ、鶪始めて鳴き、反舌聲無し。天子、明堂の太廟に居り、朱輅に乘り、赤駵を駕し、赤旂を載て、朱衣を衣、赤玉を服び、菽と雞とを食らう。其の器は高にして以て觕なり。壯狡を養う。
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礼記・月令仲夏の月、日は東井(とうせい)に在り、昏に亢(こう)中し、旦に危(き)中す。其の日は丙丁。其の帝は炎帝、其の神は祝融。其の虫は羽、其の音は徴、律は蕤賓(すいひん)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦、其の祀りは竈、祭るに肺を先にす。 小暑至り、螳蜋(とうろう)生ず。鵙(げき)始めて鳴き、反舌(はんぜつ)声無し。
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礼記・月令季夏の月、日は柳(りゅう)に在り、昏に火中し、旦に奎中す。其の日は丙丁。其の帝は炎帝、其の神は祝融。其の虫は羽。其の音は徴、律は林鍾(りんしょう)に中る。其の数は七。其の味は苦、其の臭は焦。其の祀りは竈、祭るに肺を先にす。温風始めて至り、蟋蟀(しつしゅつ)壁に居り、鷹乃ち学習し、腐草(ふそう)螢と為る。
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呂氏春秋・季夏①季夏の月。日は柳に在り、昏に心中し、旦に奎中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は林鐘に中る。其の數は七、其の味は苦、其の臭は焦。其の祀は竈、祭るには肺を先にす。涼風始めて至り、蟋蟀、宇に居り、鷹乃ち學習し、腐草、化して蚈と為る。天子、明堂の右个に居り、朱輅に乘り、赤騮を駕し、赤旂を載て、朱衣を衣、赤玉を服び、菽と鶏とを食らう。其の器は高にして以て觕なり。
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礼記・月令孟春の月、日は営室(えいしつ)に在り、昏(くれ)に参(しん)中し、旦(あした)に尾(び)中す。其の日は甲乙(こうおつ)。其の帝は大皞(たいこう)、其の神は句芒(こうぼう)。其の虫は鱗。其の音は角。律は大蔟(たいそう)に中(あた)る。其の数は八。其の味は酸(さん)、其の臭(におい)は羶(せん)。其の祀りは戸、祭るに脾(ひ)を先にす。 東風凍(こおり)を解き、蟄虫(ちっちゅう)始めて振(うご)き、魚冰(こおり)に上り、獺(かわうそ)魚を祭り、鴻鴈(こうがん)来たる。
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