礼記 / 月令
是月也,天子飲酎,用禮樂。 孟夏行秋令,則苦雨數來,五穀不滋,四鄙入保。行冬令,則草木蚤枯,後乃大水,敗其城郭。行春令,則蝗蟲為災,暴風來格,秀草不實。
新字:是月也,天子飲酎,用礼楽。 孟夏行秋令,則苦雨数来,五穀不滋,四鄙入保。行冬令,則草木蚤枯,後乃大水,敗其城郭。行春令,則蝗虫為災,暴風来格,秀草不実。
書き下し
是の月や、天子酎(ちゅう)を飲み、礼楽を用う。 孟夏に秋の令を行えば、則ち苦雨数(しばしば)来たり、五穀滋(しげ)らず、四鄙(しひ)保(ほ)に入る。冬の令を行えば、則ち草木蚤く枯れ、後に乃ち大水ありて、其の城郭を敗る。春の令を行えば、則ち蝗虫(こうちゅう)災いを為し、暴風来たり格(いた)り、秀草実らず。
現代語訳
この月、天子は酎(何度も醸し重ねた濃い酒)を飲む宴を催し、礼と楽を用いる。 夏の初めの月に秋の政令を行えば、人を苦しめる長雨がたびたび降り、五穀は育たず、四方の辺境の民は外敵を恐れて城や砦に逃げ込む。冬の政令を行えば、草木は早く枯れ、その後に大水が出て、城郭を壊す。春の政令を行えば、いなごが災いをなし、暴風が吹き寄せ、穂を出した草が実を結ばない。
解説
孟夏の最後に置かれた段で、酎の宴と、この月に誤った政令を行った場合の災異を述べる。酎は幾度も醸し重ねた濃い酒で、天子はこれを礼と楽を備えた宴で飲む。酒を飲むことが礼楽の枠の中に置かれている点に、飲食を節度で包もうとする礼の考えがうかがえる。漢代には宗廟に酎を献じる際に諸侯が黄金を納める酎金の制があり、武帝がその金の不足を理由に多くの列侯の爵位を奪った話はよく知られている。後半の災異では、夏に秋の令を行えば長雨で五穀が育たず、冬の令を行えば草木が早く枯れて大水が城郭を壊し、春の令を行えばいなごと暴風で穂が実らないとされる。祝いの席にもけじめを設け、時にかなった政治を求めるという二つの教えは、宴席の作法や組織の意思決定の時機を考えるうえで今も参考になる。
この章句が説くこと
礼記月令酎節度災異
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