礼記 ／ 檀弓下

喪不慮居，毀不危身。喪不慮居，為無廟也；毀不危身，為無後也。 延陵季子適齊，於其反也，其長子死，葬於嬴博之間。孔子曰：「延陵季子，吳之習於禮者也。」往而觀其葬焉。其坎深不至於泉，其斂以時服。既葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。既封，左袒，右還其封且號者三，曰：「骨肉歸復于土，命也。若魂氣則無不之也，無不之也。」而遂行。孔子曰：「延陵季子之於禮也，其合矣乎。」

新字：喪不慮居，毀不危身。喪不慮居，為無廟也；毀不危身，為無後也。 延陵季子適斉，於其反也，其長子死，葬於嬴博之間。孔子曰：「延陵季子，呉之習於礼者也。」往而観其葬焉。其坎深不至於泉，其斂以時服。既葬而封，広輪揜坎，其高可隠也。既封，左袒，右還其封且号者三，曰：「骨肉帰復于土，命也。若魂気則無不之也，無不之也。」而遂行。孔子曰：「延陵季子之於礼也，其合矣乎。」

書き下し

喪に居（きょ）を慮（はか）らず、毀（き）して身を危うくせず。喪に居を慮らざるは、廟無きが為なり。毀して身を危うくせざるは、後無きが為なり。 延陵季子斉に適（ゆ）く、其の反るに於いて、其の長子死す、贏博（えいはく）の間に葬る。孔子曰く、「延陵季子は、呉の礼に習える者なり」と。往きて其の葬を観る。其の坎（あな）の深さ泉に至らず、其の斂むるに時服を以てす。既に葬りて封じ、広輪（こうりん）坎を揜（おお）い、其の高さ隠（よ）るべし。既に封じて、左袒（さたん）し、右に其の封を還（めぐ）り且つ号（さけ）ぶこと三たび、曰く、「骨肉の土に帰復するは、命なり。魂気の若（ごと）きは則ち之（ゆ）かざる無きなり、之かざる無きなり」と。而して遂に行く。孔子曰く、「延陵季子の礼に於けるや、其れ合えるか」と。