礼記 / 檀弓上
子夏問諸夫子曰:「居君之母與妻之喪。」「居處、言語、飲食衎爾。」 賓客至,無所館。夫子曰:「生於我乎館,死於我乎殯。」 國子高曰:「葬也者,藏也;藏也者,欲人之弗得見也。是故,衣足以飾身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁;反壤樹之哉。」
新字:子夏問諸夫子曰:「居君之母与妻之喪。」「居処、言語、飲食衎爾。」 賓客至,無所館。夫子曰:「生於我乎館,死於我乎殯。」 国子高曰:「葬也者,蔵也;蔵也者,欲人之弗得見也。是故,衣足以飾身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁;反壤樹之哉。」
書き下し
子夏諸(これ)を夫子に問いて曰く、「君の母と妻との喪に居らんには」と。「居処、言語、飲食衎爾(かんじ)たれ」と。 賓客至りて、館する所無し。夫子曰く、「生きては我に於いて館せよ、死しては我に於いて殯(ひん)せよ」と。 国子高曰く、「葬なる者は、蔵(かく)すなり。蔵す者は、人の見るを得ざらんことを欲するなり。是の故に、衣は以て身を飾るに足り、棺は衣を周(めぐ)り、椁(かく)は棺を周り、土は椁を周る。反(かえ)って壌して之に樹(う)えんや」と。
現代語訳
子夏が孔子に尋ねて言った。「主君の母や主君の妻の喪に服するときは、どのようにすればよいでしょうか」。孔子は答えた。「住まいも、ことばも、飲食も、ふだん通り穏やかにしていてよい」。 遠来の客が来たが、泊まるところがなかった。孔子は言った。「生きているうちは私のところに泊まりなさい。もし亡くなったら、私のところで殯(ひん、棺を安置して葬るまで仮に祀ること)をしよう」。 国子高(こくしこう、斉の大夫)が言った。「葬るとは、蔵(かく)すことである。蔵すとは、人に見られないようにしたいということである。だから、衣は体を覆い飾るに足りればよく、棺は衣を囲み、椁(かく、棺を納める外箱)は棺を囲み、土は椁を囲む。それなのに、さらに土を盛り上げて木を植えることがあろうか」。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
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論語・八佾篇子曰く、人にして仁ならずんば、礼を如(いかん)せん;人にして仁ならずんば、楽を如せん。
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論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
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論語・里仁篇子曰わく、不仁者は久しく約に処るべからず、長く楽に処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。
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論語・里仁篇子曰わく、ただ仁者のみよく人を好み、よく人を悪む。
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論語・微子篇微子これを去り、箕子これに為に奴となり、比干諫めて死す。孔子曰わく、殷に三仁有り。
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