衛の司徒敬子死す、子夏これを弔す、主人未だ小斂せず、絰（てつ）して往く。子游これを弔す、主人既に小斂す、子游出でて絰し、反りて哭す。子夏曰く、「これを聞けるか」と。曰く、「諸を夫子に聞く、主人未だ服を改めざれば則ち絰せず、と」と。 曾子曰く、「晏子は礼を知ると謂うべきのみ、恭敬これ有り」と。有若曰く、「晏子は一狐裘三十年、遣車一乗、墓に及びて反る。国君は七个（こ）、遣車七乗。大夫は五个、遣車五乗。晏子焉（いずく）んぞ礼を知らん」と。曾子曰く、「国に道無ければ、君子は礼を盈（み）たすを恥ず。国奢れば、則ちこれに示すに倹を以てし、国倹なれば、則ちこれに示すに礼を以てす」と。

子張死す、曾子母の喪有り。斉衰（しさい）してこれに往きて哭す。或ひと曰く、「斉衰は以て弔せず」と。曾子曰く、「我弔するならんや」と。 有若の喪に、悼公これを弔す、子游擯（ひん）し、左に由る。 斉の穀（こく）王姫の喪に、魯の荘公これが為に大功す。或いは曰く、「魯由り嫁す、故にこれが為に姉妹の服を服す」と。或いは曰く、「外祖母なり、故にこれが為に服す」と。

曾子は裘（きゅう）を襲（おお）いて弔い、子游は裘を裼（せき）して弔う。曾子子游を指して人に示して曰く、「夫（か）の夫（ひと）や、礼に習う者たり。これを如何ぞ其れ裘を裼して弔うや」と。主人既に小斂し、袒（たん）し、括髪す。子游趨りて出で、裘を襲い、帯・絰して入る。曾子曰く、「我過てり、我過てり、夫の夫是なり」と。

県子曰く、「綌衰（げきさい）繐裳（すいしょう）は、古（いにしえ）に非ざるなり」と。 子蒲卒す、哭する者滅（めつ）と呼ぶ。子皋曰く、「是（か）くの若きは野なるかな」と。哭する者これを改む。 杜橋の母の喪、宮中に相（しょう）無し、以て沽（こ）と為すなり。 夫子曰く、「始めて死するに、羔裘（こうきゅう）玄冠する者は、これを易（か）うるのみ」と。羔裘玄冠しては、夫子以て弔せず。

衰（さい）は、其の物に当たらざらんよりは、寧ろ衰無かれ。斉衰には辺坐せず、大功には服勤せず。 孔子衛に之（ゆ）き、旧館人の喪に遇う。入りてこれを哭して哀し。出でて、子貢をして驂（さん）を説（と）きてこれに賻（ふ）せしむ。子貢曰く、「門人の喪に於いて、未だ驂を説く所有らず。驂を旧館に説くは、乃ち已に重きこと無からんや」と。夫子曰く、「予（われ）郷（さき）に入りてこれを哭し、一哀に遇いて涕（なみだ）を出だす。予夫の涕の従う無きを悪（にく）む。小子これを行え」と。

子游喪具を問う、夫子曰く、「家の有亡（ゆうぼう）に称（かな）え」と。子游曰く、「有亡悪（いず）くにか斉（ひと）しからん」と。夫子曰く、「有れば、礼を過ぐること毋（な）かれ。苟（いやし）くも亡ければ、首足形を斂め、還（すみ）やかに葬り、棺を縣（つ）りて封ず、人豈にこれを非とする者有らんや」と。 司士賁（ふん）子游に告げて曰く、「請う床に襲（しゅう）せん」と。子游曰く、「諾」と。県子これを聞きて曰く、「汰（おご）れるかな叔氏、専ら礼を以て人に許す」と。

有子曾子に問いて曰く、「喪を夫子に問えるか」と。曰く、「これを聞けり。喪は速やかに貧しからんことを欲し、死は速やかに朽ちんことを欲す」と。有子曰く、「是れ君子の言に非ざるなり」と。曾子曰く、「参（しん）や諸を夫子に聞けり」と。有子又曰く、「是れ君子の言に非ざるなり」と。曾子曰く、「参や子游と与（とも）にこれを聞けり」と。有子曰く、「然り。然らば則ち夫子為（ため）にする有りてこれを言えるなり」と。曾子斯の言を以て子游に告ぐ。子游曰く、「甚だしいかな、有子の言の夫子に似たるや。昔者夫子宋に居り、桓司馬の自ら石椁（せきかく）を為（つく）りて、三年にして成らざるを見る。夫子曰く、『是の若く其れ靡（おご）らんよりは、死は速やかに朽つるの愈（まさ）れるに如かず』と。死の速やかに朽ちんことを欲するは、桓司馬の為にこれを言えるなり。南宮敬叔反（かえ）るに、必ず宝を載せて朝す。夫子曰く、『是の若く其れ貨（まいない）せんよりは、喪は速やかに貧しきの愈れるに如かず』と。喪の速やかに貧しからんことを欲するは、敬叔の為にこれを言えるなり」と。曾子子游の言を以て有子に告ぐ。有子曰く、「然り。吾固（もと）より曰えり、夫子の言に非ずと」と。曾子曰く、「子何を以てこれを知れる」と。有子曰く、「夫子中都に制して、四寸の棺、五寸の椁（かく）、斯（これ）を以て速やかに朽ちんことを欲せざるを知る。昔者夫子魯の司寇を失いて、将に荊（けい）に之かんとして、蓋し先ずるに子夏を以てし、又これに申（かさ）ぬるに冉有を以てす。斯を以て速やかに貧しからんことを欲せざるを知る」と。