礼記 ／ 檀弓上

曾子曰：「始死之奠，其餘閣也與？」曾子曰：「小功不為位也者，是委巷之禮也。子思之哭嫂也為位，婦人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」 古者，冠縮縫，今也衡縫；故喪冠之反吉，非古也。曾子謂子思曰：「伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。」子思曰：「先王之制禮也，過之者俯而就之，不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而后能起。」

新字：曽子曰：「始死之奠，其余閣也与？」曽子曰：「小功不為位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也為位，婦人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」 古者，冠縮縫，今也衡縫；故喪冠之反吉，非古也。曽子謂子思曰：「伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，過之者俯而就之，不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而后能起。」

書き下し

曾子曰く、「始死の奠（てん）は、其れ余閣（よかく）なるか」と。曾子曰く、「小功に位を為さざるは、是れ委巷の礼なり。子思の嫂（あによめ）を哭するや位を為し、婦人倡（とな）えて踊（よう）す。申祥の言思を哭するも亦然り」と。 古は冠縮縫（しゅくほう）し、今や衡縫（こうほう）す。故に喪冠の吉に反するは、古に非ざるなり。曾子子思に謂いて曰く、「伋（きゅう）、吾親の喪を執るや、水漿（すいしょう）口に入らざること七日」と。子思曰く、「先王の礼を制するや、これに過ぐる者は俯（ふ）してこれに就き、至らざる者は跂（つまだ）ちてこれに及ぶ。故に君子の親の喪を執るや、水漿口に入らざること三日、杖つきて后に能く起つ」と。