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礼記 / 曲礼上

大夫、士出入君門,由闑右,不踐閾。 凡與客入者,每門讓於客。客至於寢門,則主人請入為席,然後出迎客。客固辭,主人肅客而入。主人入門而右,客入門而左。主人就東階,客就西階。客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。主人與客讓登,主人先登,客從之;拾級聚足,連步以上。上於東階,則先右足;上於西階,則先左足。

新字:大夫、士出入君門,由闑右,不践閾。 凡与客入者,毎門譲於客。客至於寝門,則主人請入為席,然後出迎客。客固辞,主人粛客而入。主人入門而右,客入門而左。主人就東階,客就西階。客若降等,則就主人之階。主人固辞,然後客復就西階。主人与客譲登,主人先登,客従之;拾級聚足,連歩以上。上於東階,則先右足;上於西階,則先左足。

書き下し

大夫・士の君門に出入するには、闑(げつ)の右に由(よ)り、閾(しきい)を践まず。 凡そ客と入る者は、門毎に客に譲る。客、寝門に至れば、則ち主人請いて入りて席を為(もう)け、然る後に出でて客を迎う。客固辞すれば、主人客を粛して入る。主人は門に入りて右し、客は門に入りて左す。主人は東階に就き、客は西階に就く。客若し降等なれば、則ち主人の階に就く。主人固辞して、然る後に客復た西階に就く。主人と客と登るを譲り、主人先に登り、客これに従う。級を拾いて足を聚め、歩を連ねて以て上る。東階に上るには、則ち右足を先にし、西階に上るには、則ち左足を先にす。

現代語訳

大夫や士が君の宮門を出入りするときは、門の中央に立つ闑(門中央の柱)の右側を通り、敷居を踏まない。 およそ客とともに門を入る者は、門ごとに客に先を譲る。客が寝門(奥の正殿の門)に着くと、主人は客に断って先に入って席を設け、そのあとで出て客を迎える。客が固く辞退すると、主人は客に会釈して導き入れる。主人は門を入って右へ進み、客は門を入って左へ進む。主人は東の階段へ向かい、客は西の階段へ向かう。客の身分が主人より低ければ、客は主人の側の東の階段へ向かう。主人が固く辞退すると、そのあとで客は改めて西の階段へ向かう。主人と客は階段を上がる順を譲り合い、主人が先に上がり、客がそれに続く。一段ごとに足をそろえ、足を連ねるようにして上がる。東の階段を上がるときは右足から、西の階段を上がるときは左足から踏み出す。

解説

君の門の出入りと、主人が客を迎え入れる手順を定めた段である。古代の建物では、堂に上がる階段が東西に二つあり、東の階(阼階)は主人の、西の階は客の階とされた。主人は右、客は左に分かれて進み、それぞれの階から上がる。この左右の区別は、主と客とが対等に向き合う関係を空間の上で表したものである。客が主人より身分の低いときは遠慮して主人の階へ向かい、主人がそれを固く辞退してはじめて西階に戻るという往復は、譲り合いを型として示すものである。門ごとに客に譲り、先に入って席を整えてから迎えるという段取りも、客を尊ぶ心を行為の順序に置き換えている。階段を上る足まで、東階なら右足、西階なら左足と決められているのは、互いに相手の側の足を先に出して向き合う形になるからである。客を迎えるときの段取りの丁寧さが、そのまま相手への敬意として伝わるという点は、今の接客や来客の応対にも通じる。

この章句が説くこと

礼記主客賓礼譲曲礼

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