翁問答 ／ 改訂翁問答丁亥春

問曰、四書五經は世間に流布して讀もの澤山なれども、此實義明かならずして、世俗の學問をそしるはいかゞ。答曰、世俗の學問をそしるは世俗のあやまりにあらずや、學問する人のあやまりなり、世間の學問をする人を見るに、學問の實義を知て學問に志す方はまれなり、多分ものよみ奉公の望か、または醫者のかざりか、或はだて道具か、此三つを志として學問するによつて、學問第一義の明德を明かにする事は、始終とりさたなき事なれば、心をたゞしく身をおさむる益はなくて、文藝を高滿する病のかさむ計なり、

新字：問曰、四書五経は世間に流布して読もの沢山なれども、此実義明かならずして、世俗の学問をそしるはいかゞ。答曰、世俗の学問をそしるは世俗のあやまりにあらずや、学問する人のあやまりなり、世間の学問をする人を見るに、学問の実義を知て学問に志す方はまれなり、多分ものよみ奉公の望か、または医者のかざりか、或はだて道具か、此三つを志として学問するによつて、学問第一義の明徳を明かにする事は、始終とりさたなき事なれば、心をたゞしく身をおさむる益はなくて、文芸を高満する病のかさむ計なり、

書き下し

問曰、四書五経は世間に流布して読もの沢山なれども、此実義明かならずして、世俗の学問をそしるはいかゞ。答曰、世俗の学問をそしるは世俗のあやまりにあらずや、学問する人のあやまりなり、世間の学問をする人を見るに、学問の実義を知て学問に志す方はまれなり、多分ものよみ奉公の望か、または医者のかざりか、或はだて道具か、此三つを志として学問するによつて、学問第一義の明徳を明かにする事は、始終とりさたなき事なれば、心をたゞしく身をおさむる益はなくて、文芸を高満する病のかさむ計なり、