翁問答 ／ 改訂翁問答丙戌冬

體充曰、名利にこゝろありて學問する人のその益なきは尤にて候、さのみ名利のけがれもなく、道にこゝろざして學問する人の益なきのみにあらず、反て心だて行儀いなものになりゆきぬるはいかゞ。師の曰、人心の私を種として知あるも愚なるも、自滿の心なきはまれなりこの滿心明德をくらまし、わざはひを招くくせものにして、よろずのくるしびも又大かた是より起れり、されば易に、天道虧盈而益謙、地道變盈而流謙、鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙、謙尊而光、卑而不可踰、君子之終也といへり、

新字：体充曰、名利にこゝろありて学問する人のその益なきは尤にて候、さのみ名利のけがれもなく、道にこゝろざして学問する人の益なきのみにあらず、反て心だて行儀いなものになりゆきぬるはいかゞ。師の曰、人心の私を種として知あるも愚なるも、自満の心なきはまれなりこの満心明徳をくらまし、わざはひを招くくせものにして、よろずのくるしびも又大かた是より起れり、されば易に、天道虧盈而益謙、地道変盈而流謙、鬼神害盈而福謙人道悪盈而好謙、謙尊而光、卑而不可踰、君子之終也といへり、

書き下し

体充曰、名利にこゝろありて学問する人のその益なきは尤にて候、さのみ名利のけがれもなく、道にこゝろざして学問する人の益なきのみにあらず、反て心だて行儀いなものになりゆきぬるはいかゞ。師の曰、人心の私を種として知あるも愚なるも、自満の心なきはまれなりこの満心明徳をくらまし、わざはひを招くくせものにして、よろずのくるしびも又大かた是より起れり、されば易に、天道は盈を虧いて謙に益し、地道は盈を変じて謙に流し、鬼神は盈を害して謙に福し、人道は盈を悪んで謙を好む、謙は尊くして光り、卑くして踰ゆべからず、君子の終なりといへり、