翁問答 ／ 下卷之末

體充問曰、鄕原とはいか樣なる人を申候や。師の曰、世俗のめくちかはきといへる人を鄕原と云、此鄕原は機轉利根にして才覺人にすぐれ、何事を裁判してもうとからず、孝悌忠信をつとめ、行廉直無欲をたしなみ、殘所なき樣に見ゆれどもその志唯當世の人のほむる所の名と、其主君に獲られて立身する利とをもとむる事を專として、義理をも法をもかへりみず、名利の欲泥にきたなくけがれたる心根なるによつて、孝悌忠信の行廉直無欲のたしなみ輕薄にして根にいらず、ひより見てわるければ、孝悌に似て眞實の孝悌にあらず、廉直無欲に似て眞實の廉直無欲にあらず、心に義理を守らずして利害の分別理根なるによつて、多分武道にぶきものなり、

新字：体充問曰、郷原とはいか様なる人を申候や。師の曰、世俗のめくちかはきといへる人を郷原と云、此郷原は機転利根にして才覚人にすぐれ、何事を裁判してもうとからず、孝悌忠信をつとめ、行廉直無欲をたしなみ、残所なき様に見ゆれどもその志唯当世の人のほむる所の名と、其主君に獲られて立身する利とをもとむる事を専として、義理をも法をもかへりみず、名利の欲泥にきたなくけがれたる心根なるによつて、孝悌忠信の行廉直無欲のたしなみ軽薄にして根にいらず、ひより見てわるければ、孝悌に似て真実の孝悌にあらず、廉直無欲に似て真実の廉直無欲にあらず、心に義理を守らずして利害の分別理根なるによつて、多分武道にぶきものなり、

書き下し

体充問曰、郷原とはいか様なる人を申候や。師の曰、世俗のめくちかはきといへる人を郷原と云、此郷原は機転利根にして才覚人にすぐれ、何事を裁判してもうとからず、孝悌忠信をつとめ、行廉直無欲をたしなみ、残所なき様に見ゆれどもその志唯当世の人のほむる所の名と、其主君に獲られて立身する利とをもとむる事を専として、義理をも法をもかへりみず、名利の欲泥にきたなくけがれたる心根なるによつて、孝悌忠信の行廉直無欲のたしなみ軽薄にして根にいらず、ひより見てわるければ、孝悌に似て真実の孝悌にあらず、廉直無欲に似て真実の廉直無欲にあらず、心に義理を守らずして利害の分別理根なるによつて、多分武道にぶきものなり、