翁問答 ／ 下卷之末

その子細は天神地祇は萬物の父母なれば、太虛の皇上帝は、人倫の太祖にてまします、此神理にて觀ば聖人も賢人も釋迦も達磨も儒者も我も人も世界のうちのあるとあらゆるほどの人の形あるものは、皆皇上帝、天神、地祇の子孫なり、さてまた儒道はすなはち皇上帝、天神、地祇の神道なれば人間の形有て儒道をそしりそむくは、其先祖父母の道をそしりて其命をそむくなり、まへにも論ずる如く、我人の大始祖の皇上帝大父母の天神地祇の命をおそれうやまひ、其神道を欽崇して受用するを孝行と名づけ、又至德要道と名づけまた儒道と名く、これを敎ふるを儒敎と云、これを能く學で心に守り身に行ふを儒者と云なり、

新字：その子細は天神地祇は万物の父母なれば、太虚の皇上帝は、人倫の太祖にてまします、此神理にて観ば聖人も賢人も釈迦も達磨も儒者も我も人も世界のうちのあるとあらゆるほどの人の形あるものは、皆皇上帝、天神、地祇の子孫なり、さてまた儒道はすなはち皇上帝、天神、地祇の神道なれば人間の形有て儒道をそしりそむくは、其先祖父母の道をそしりて其命をそむくなり、まへにも論ずる如く、我人の大始祖の皇上帝大父母の天神地祇の命をおそれうやまひ、其神道を欽崇して受用するを孝行と名づけ、又至徳要道と名づけまた儒道と名く、これを教ふるを儒教と云、これを能く学で心に守り身に行ふを儒者と云なり、

書き下し

その子細は天神地祇は万物の父母なれば、太虚の皇上帝は、人倫の太祖にてまします、此神理にて観ば聖人も賢人も釈迦も達磨も儒者も我も人も世界のうちのあるとあらゆるほどの人の形あるものは、皆皇上帝、天神、地祇の子孫なり、さてまた儒道はすなはち皇上帝、天神、地祇の神道なれば人間の形有て儒道をそしりそむくは、其先祖父母の道をそしりて其命をそむくなり、まへにも論ずる如く、我人の大始祖の皇上帝大父母の天神地祇の命をおそれうやまひ、其神道を欽崇して受用するを孝行と名づけ、又至徳要道と名づけまた儒道と名く、これを教ふるを儒教と云、これを能く学で心に守り身に行ふを儒者と云なり、