翁問答 ／ 下卷之本

又つかふ可き道あるにもをしみてつかはす、あたふべき義理ありてもあたへず、過分に知行加增あるべき忠功にもすこしの褒美をとらせ家作諸道具以下分際より見ぐるしく、物たらわずむざとつかひ費さゞるを世俗鄙吝と云、君子儉約朴素の行跡に似たるによつてなま學問したる人見まがひてよしと評すものなり、しわきもきようなるも、皆明德のくらき所より起る病にて、天下を失ひ國をほろぼし家をやぶる根本なり、よくつゝしみて工夫分別あるべし。

新字：又つかふ可き道あるにもをしみてつかはす、あたふべき義理ありてもあたへず、過分に知行加增あるべき忠功にもすこしの褒美をとらせ家作諸道具以下分際より見ぐるしく、物たらわずむざとつかひ費さゞるを世俗鄙吝と云、君子倹約朴素の行跡に似たるによつてなま学問したる人見まがひてよしと評すものなり、しわきもきようなるも、皆明徳のくらき所より起る病にて、天下を失ひ国をほろぼし家をやぶる根本なり、よくつゝしみて工夫分別あるべし。

書き下し

又つかふ可き道あるにもをしみてつかはす、あたふべき義理ありてもあたへず、過分に知行加增あるべき忠功にもすこしの褒美をとらせ家作諸道具以下分際より見ぐるしく、物たらわずむざとつかひ費さゞるを世俗鄙吝と云、君子倹約朴素の行跡に似たるによつてなま学問したる人見まがひてよしと評すものなり、しわきもきようなるも、皆明徳のくらき所より起る病にて、天下を失ひ国をほろぼし家をやぶる根本なり、よくつゝしみて工夫分別あるべし。