翁問答 ／ 下卷之本

體充曰、唐土よりわたりたる書物際限なし、かたはし皆よまでかなはぬ事にて候や。師の曰、それはおほきなる心得そこなひなり、よまでかなはぬといふ書物は、十三經の事なり、十三經のとりいりのはしごになるべき名儒の書或は七書などの外の書物はよみて益なし、然るをつとめよみぬるは、目たるく心つかるゝあだ事なりと思ふべし、史書は古今の事變を考へ、福善禍淫の印證とするものなれば餘力のなぐさみに讀むものなりと知べし。體充曰、十三經はなになににて候や。師の曰、孝經、論語、孟子、周易、尙書、儀禮、周禮、詩經、禮記、左傳、穀梁傳、公羊傳、爾雅、以上十三部を十三經と定めたり。

新字：体充曰、唐土よりわたりたる書物際限なし、かたはし皆よまでかなはぬ事にて候や。師の曰、それはおほきなる心得そこなひなり、よまでかなはぬといふ書物は、十三経の事なり、十三経のとりいりのはしごになるべき名儒の書或は七書などの外の書物はよみて益なし、然るをつとめよみぬるは、目たるく心つかるゝあだ事なりと思ふべし、史書は古今の事変を考へ、福善禍淫の印証とするものなれば余力のなぐさみに読むものなりと知べし。体充曰、十三経はなになににて候や。師の曰、孝経、論語、孟子、周易、尚書、儀礼、周礼、詩経、礼記、左伝、穀梁伝、公羊伝、爾雅、以上十三部を十三経と定めたり。

書き下し

体充曰、唐土よりわたりたる書物際限なし、かたはし皆よまでかなはぬ事にて候や。師の曰、それはおほきなる心得そこなひなり、よまでかなはぬといふ書物は、十三経の事なり、十三経のとりいりのはしごになるべき名儒の書或は七書などの外の書物はよみて益なし、然るをつとめよみぬるは、目たるく心つかるゝあだ事なりと思ふべし、史書は古今の事変を考へ、福善禍淫の印証とするものなれば余力のなぐさみに読むものなりと知べし。体充曰、十三経はなになににて候や。師の曰、孝経、論語、孟子、周易、尚書、儀礼、周礼、詩経、礼記、左伝、穀梁伝、公羊伝、爾雅、以上十三部を十三経と定めたり。