翁問答 ／ 下卷之本

體充問曰、學問はよきものなり、しかれども多くはいらざる事と云人多し、是はきこえたるやうに存候はいかゞ。師の曰、それは贋の學問をすきて、心たて行儀むざとなる人あるを見て、左樣のあやまりたるとりさたを爲せり、それはたとへば家のやけたるを見て、火はよきものなれども、少し用ひたるがよし、多くいらざるものなりと云が如し、正眞の學問は食物をにる火燈の如くなれば、すこしにて用に立がたし、贋の學問は家をやく火の如くなれば、少にても災ひになるものなり、贋の學問をしてあしくなる人を見て、正眞の學問をきらふは、家をやく火を見て食物を烹火ともしびを嫌にことならず、此譬にてよくよく得心あるべし。

新字：体充問曰、学問はよきものなり、しかれども多くはいらざる事と云人多し、是はきこえたるやうに存候はいかゞ。師の曰、それは贋の学問をすきて、心たて行儀むざとなる人あるを見て、左様のあやまりたるとりさたを為せり、それはたとへば家のやけたるを見て、火はよきものなれども、少し用ひたるがよし、多くいらざるものなりと云が如し、正真の学問は食物をにる火灯の如くなれば、すこしにて用に立がたし、贋の学問は家をやく火の如くなれば、少にても災ひになるものなり、贋の学問をしてあしくなる人を見て、正真の学問をきらふは、家をやく火を見て食物を烹火ともしびを嫌にことならず、此譬にてよくよく得心あるべし。

書き下し

体充問曰、学問はよきものなり、しかれども多くはいらざる事と云人多し、是はきこえたるやうに存候はいかゞ。師の曰、それは贋の学問をすきて、心たて行儀むざとなる人あるを見て、左様のあやまりたるとりさたを為せり、それはたとへば家のやけたるを見て、火はよきものなれども、少し用ひたるがよし、多くいらざるものなりと云が如し、正真の学問は食物をにる火灯の如くなれば、すこしにて用に立がたし、贋の学問は家をやく火の如くなれば、少にても災ひになるものなり、贋の学問をしてあしくなる人を見て、正真の学問をきらふは、家をやく火を見て食物を烹火ともしびを嫌にことならず、此譬にてよくよく得心あるべし。