翁問答 ／ 下卷之本

體充曰、株を守るとのたまふは、なにたる事にて候や。師の曰、道理の眞實をしらず、うはつら鼻の先ばかりなる目論、おろかに淺ましき思ひ入れを、株をまもると寓言のたとへなり、むかし山がつ山田をうちて居たる所へ、峯より兎一つはしり下り、かの山がつのいたるあたりの木の株にはなをつきて死したり、彼山がつこれを見て思ふやうにはさても稀代不思議なることかな、此木の株は兎とりの逸物なりと心得て、かの兎をとりかへたり、それより隙のおりおりには、かの木の株のもとに行きて、木の株のとりたる兎をひろはんと、終日まもりたるとなん、此山がつの迷ひに似たる事世間に多きによつて、寓言して凡夫の迷ひを笑ひはじしめたり、

新字：体充曰、株を守るとのたまふは、なにたる事にて候や。師の曰、道理の真実をしらず、うはつら鼻の先ばかりなる目論、おろかに浅ましき思ひ入れを、株をまもると寓言のたとへなり、むかし山がつ山田をうちて居たる所へ、峯より兎一つはしり下り、かの山がつのいたるあたりの木の株にはなをつきて死したり、彼山がつこれを見て思ふやうにはさても稀代不思議なることかな、此木の株は兎とりの逸物なりと心得て、かの兎をとりかへたり、それより隙のおりおりには、かの木の株のもとに行きて、木の株のとりたる兎をひろはんと、終日まもりたるとなん、此山がつの迷ひに似たる事世間に多きによつて、寓言して凡夫の迷ひを笑ひはじしめたり、

書き下し

体充曰、株を守るとのたまふは、なにたる事にて候や。師の曰、道理の真実をしらず、うはつら鼻の先ばかりなる目論、おろかに浅ましき思ひ入れを、株をまもると寓言のたとへなり、むかし山がつ山田をうちて居たる所へ、峯より兎一つはしり下り、かの山がつのいたるあたりの木の株にはなをつきて死したり、彼山がつこれを見て思ふやうにはさても稀代不思議なることかな、此木の株は兎とりの逸物なりと心得て、かの兎をとりかへたり、それより隙のおりおりには、かの木の株のもとに行きて、木の株のとりたる兎をひろはんと、終日まもりたるとなん、此山がつの迷ひに似たる事世間に多きによつて、寓言して凡夫の迷ひを笑ひはじしめたり、