翁問答 ／ 上卷之末

六極のうちにて惡弱の凶德をうけぬれば、のこり四つは皆其中に備はれり、至誠無息の神理をうしなひぬれば、たとひ幸にして免れながいきしても凶短折に異ならず、欲にいたゞきなく、たゞむさぶりおしむばかりなれば、財寳ありても心は貧者なり、心くらく迷ひぬれば、目にふれ耳にきくことみなくるしびとなれば、無病にてもかたちやすからず、欲心のくるしみ常にたらざれば、憂なくても心やすからず、是にて禍淫の極意を得心すべし、五福の第四に攸好德をとき、六極の終に惡弱をときたまふ、極意よくよく體察すべし。

新字：六極のうちにて悪弱の凶徳をうけぬれば、のこり四つは皆其中に備はれり、至誠無息の神理をうしなひぬれば、たとひ幸にして免れながいきしても凶短折に異ならず、欲にいたゞきなく、たゞむさぶりおしむばかりなれば、財宝ありても心は貧者なり、心くらく迷ひぬれば、目にふれ耳にきくことみなくるしびとなれば、無病にてもかたちやすからず、欲心のくるしみ常にたらざれば、憂なくても心やすからず、是にて禍淫の極意を得心すべし、五福の第四に攸好徳をとき、六極の終に悪弱をときたまふ、極意よくよく体察すべし。

書き下し

六極のうちにて悪弱の凶徳をうけぬれば、のこり四つは皆其中に備はれり、至誠無息の神理をうしなひぬれば、たとひ幸にして免れながいきしても凶短折に異ならず、欲にいたゞきなく、たゞむさぶりおしむばかりなれば、財宝ありても心は貧者なり、心くらく迷ひぬれば、目にふれ耳にきくことみなくるしびとなれば、無病にてもかたちやすからず、欲心のくるしみ常にたらざれば、憂なくても心やすからず、是にて禍淫の極意を得心すべし、五福の第四に攸好徳をとき、六極の終に悪弱をときたまふ、極意よくよく体察すべし。